入夏的第一个客人（3）[第1页/共4页]

在我察看宋家栋的时候，我鲜明看到了在宋家栋的胸口呈现了青色的瘀斑，而用现形符察看瘀斑，瘀斑之上是一道阴坠，这阴坠便是施降以后，阴曹赐与降术师的孽，跟着孽的堆集，会有损阳寿。至此我已经推断出了，这个降术师取走了宋家栋和张冉的物器，得以施降，先借宋家栋的头发施以心降，把持宋家栋对张冉施以言降，使得张冉中降而他杀，然后在借我消业以后游魂回体的途中将宋家栋的散魂支出囊中。如果不是我问的详细，那么明天的成果就是宋家栋非命，而降术师将获得这个极恶之魂，收为己用。但是也有好的动静是，彻夜张冉便可投入循环。

这时，周淑娜又开端别扭，非要和我上楼，我对她说：“你就诚恳的和鬼捕呆着，如许我干活会快一点的。”但是当我说出这些话的时候，周淑娜竟然要掉下眼泪来，我问：“如何回事？”她说：“你叫一个女人和两个鬼呆在一起，还说安然！太不负任务了！”

我用灵动将门翻开，进了门去。灵动是灵贩的一种东西，是牲口灵存放的一种玉棒，这类玉棒是灵贩用来做一些汇集信息或做一些藐小事情的用品之一。灵动这个词在古早就是个名词，渐渐的跟着期间的演变，才变成现在灵动的意义，但是灵贩之间仍然是以名词来利用。

而灵咒，则是由道术衍生出来的谩骂术，将蛊毒中的咒符的制法和道术中符咒的体例异化利用，借以获得谩骂之术，与道术的阳刚之法相反，是以阴气施法，阳刚克阴以降妖驱鬼，而降术则是以阴施术于人。

在降头师的降术中，大抵可分为蛊毒与灵咒两大类，所谓蛊毒，那是非常陈腐的谩骂术，应用蛇虫鼠蚁这些毒物异化一些草药之类的其他东西，或熏或烧或釀等体例建形成咒符或咒盅，这类体例从商周期间已经成型，繁衍至今，有很多已经失传，但是还是有很多传播了下来，在苗族彝族等少数民族中多为利用，在晋干宝的《搜神记》中也有记录。

我给周淑娜一个手势，叫她跟着我走，而我在出门的时候念动真火咒：星宿助我，吾召天火，三昧齐发，妖邪肃杀。然后咬破舌尖，将一口舌尖血喷在瓮阵之上，然后在门口烧了一张退妖符。

周淑娜走后，我坐在躺椅上，内心想着：这个降头师到底是谁。因而我拿脱手机，拨通了我在收灵魂的时候，在宋家栋魂里寻到的阿谁电话号码，听筒劈面响起了：“对不起，您所拨打的号码是空号。”听到这声音，我不由握紧了拳头。

固然我晓得张冉因为是他杀，以是超度后转世会经历一世牲口道，但是我仍然对周淑娜说：“会的，必然会的，她是个好人。”周淑娜在此时，擦了擦眼泪，对我笑了一笑，那一笑充满着欣喜。

进门以后，我来到了宋家栋的寝室，周淑娜就紧紧的跟在我的背后，看到宋家栋，周淑娜捂住了本身的嘴，拍了拍我，我对她说道：“你不消惊骇他听到或者醒来，他的灵魂现在在楼下，底子没法反应，现在只是有口阳气，但是如果超越一个时候就不可了。”周淑娜听到这里，点了点头，然后竟然大胆的开端在宋家栋的寝室里闲逛起来。我不由发笑，对这个女人，我真是有点佩服了。

心降则是灵咒当中比较高的咒术，借以操灵之咒施于心，借本身的三魂两魄来把持被施心降的人，让他不知不觉中做出施降者想做的事情，那样既达到了目标，还不会将业造到本身的身上。但是被施降者则会因为造业，而获得降术的副感化，那便是孽，至于这类术为甚么是较高的咒术，那是因为在施术的过程中，施降者的大部分灵魂会出窍，那么施降者本体则会遭到本身养的蛊毒之物的侵袭，以是施降者必须以真阳阵将本身庇护起来，能利用真阳阵的人必须是精通阳道之人，阳道之人修炼至阴神通，证明施降者阴阳法上有很高的天赋和成就，这类人不是至善既是至恶，绝对是妙手中的妙手。