第70章[第2页/共5页]

生告妻，妻亦喜，即市帛为之缝纫。女夜至，见卧具一新，喜曰：“君家娘子劬劳哉！”留金以酬之。今后至无虚夕。每去，必有所遗。年余，屋庐修洁，表里皆衣文斑斓，竟然素封。女赂贻渐少，生由此心厌之，聘方士至，画符于门。女啮折而弃之，入指生曰：“背德负心，至君已极！然此何如我！若相厌薄，我自去耳。但交谊既绝，受于我者必要偿也！”忿但是去。

一日，有少年游寺中，白服裙帽，望之傀然。近与接谈，言语谐妙，敬爱敬之。展问邦族，云：“登州宋姓。”因命苍头设座，相对噱谈。余杭生适过，共起逊坐。生竟然上座，更不撝挹。卒然问宋：“亦入闱者耶？”答曰：“非也。驽骀之才，无志腾骧久矣。”又问：“何省？”宋告之。生曰：“竟不进取，足知高超。山左、右并无一字通者。”宋曰：“北人固少通者，而不通者一定是小生；南人固多通者，然通者亦一定是足下。”言已，鼓掌，王和之，因此哄堂。生惭忿，轩眉攘腕而大言曰：“敢当前命题，一校文艺乎？”宋他顾而哂曰：“有何不敢！”便趋寓所，出经授王。王顺手一翻，指曰：“‘阙党孺子将命。’”生起，求笔札。宋曳之曰：“口占可也。我破已成：‘于来宾来往之地，而见一无所知之人焉。’”王捧腹大笑。生怒曰：“全不能文，徒事嫚骂，何故为人！”王力为排难，请另命佳题。又翻曰：“‘殷有三仁焉。’”宋立应曰：“三子者分歧道，其趋一也。夫一者何也？曰：仁也。君子亦仁罢了矣，何必同？”生遂不作，起曰：“其为人也小有才。”遂去。

穆生，长沙人，家贫寒，冬无絮衣。一夕闲坐，有女子入，衣服炫丽而色彩黑丑，笑曰：“得毋寒乎？”生惊问之，曰：“我狐仙也。怜君寂聊，聊与共温冷榻耳。”生惧其狐，而厌其丑，大号。女以元宝置几上，曰：“若相谐好，以此相赠。”生悦而从之。床无裀褥，女代以袍。将晓，起而嘱曰：“所赠可急市软帛作卧具，余者絮衣作馔足矣。倘得永好，勿忧贫也。”遂去。

久之，家人渐聚，从床下曳生出，足血淋漓，丧其二指。视室中财物尽空，惟当年破被存焉；遂以覆生令卧。又惧旬日复来，乃货婢鬻衣，以足其数。至期女果至，急付之，无言而去。自此遂绝。生足创，医药半年始愈，而家贫寒如初矣。

丑狐

吕无病

适阴雨昼卧，室无人，忽见复室帘下，露妇人足，疑而问之。有女子褰帘入，年约十八九，衣服朴洁，而微黑多麻，类贫家女。意必村中僦屋者，呵曰：“所须宜白家人，何得轻入！”女浅笑曰：“妾非村中人，本籍山东，吕姓。父文学士。妾小字无病。从父客迁，早离顾复。慕公子世家名流，愿为康成文婢。”孙笑曰：“卿意良佳。但仆辈混居，实所不便，容回乡后，当舆聘之。”女次且曰：“自揣陋劣，何敢遂望敌体？聊备案先差遣，当不至倒捧册卷。”孙曰：“纳婢亦须谷旦。”乃指架上，使取《黄历》第四卷——盖试之也。女翻检得之。先自涉览，而掉队之，笑曰：“本日河魁未曾在房。”孙意少动，留匿室中。女闲居无事，为之拂几整书，焚香拭鼎，满室光亮。孙悦之。