第24章[第4页/共5页]

一日诸夜叉夙起，项下各挂明珠一串，更番出门，若伺高朋状。命徐多煮肉，徐以问雌，雌云：“此天寿节。”雌出谓众夜叉曰：“徐郎无骨突子。”众各摘其五，并付雌。雌又自解十枚，共得五十之数，以野苎为绳，穿挂徐项。徐视之，一珠可直百十金。俄顷俱出。徐煮肉毕，雌来邀去，云：“接天王。”至一大洞广漠数亩，中有石滑平如几，四圈俱有石坐，上一坐蒙一豹革，余皆以鹿。夜叉二三十辈，列坐满中，少顷。大风扬尘，镇静都出。见一巨物来，亦类夜叉状，竟奔入洞，踞坐鹗顾。群随入，东西列立，悉仰其首，以双臂作十字交。大夜叉按头点视。问：“卧眉山众尽于此乎？”群哄应之。顾徐曰：“此何来？”雌以“婿”对，众又赞其烹调。即有二三夜叉，奔取熟肉陈几上，大夜叉掬啖尽饱，极赞嘉美，且责常供。又顾徐云：“骨突子何短？”众曰：“初来未备。”物于项上摘取珠串，脱十枚付之，俱大如指顶，圆如弹丸，雌急接代徐穿挂，徐亦交臂作夜叉语谢之。物乃去，蹑风而行，其疾如飞。众始享其他食而散。

小髻

邢归，卒为善土，每向人述旧事不讳。此与刘东山事盖仿佛焉。

交州徐姓，泛海为贾，忽被大风吹去。开眼至一处，深山苍茫。冀有居人，遂缆船而登，负糗腊焉。方入，见两崖皆洞口，密如蜂房，内隐有人声。至洞外伫足一窥，中有夜叉二，牙森列戟，目闪双灯，爪劈生鹿而食。惊散灵魂，急欲奔下，则夜叉已顾见之，辍食执入。二物相语，如鸟兽鸣，争裂徐衣，似欲啖噉。徐大惧，取橐中糗糒，并牛脯进之。分啖甚美。复翻徐橐，徐摇手以示其无，夜叉怒，又执之。徐哀之曰：“释我。我舟中有釜甑可烹调。”夜叉不解其语，仍怒。徐再与手语，夜叉似微解。从至舟，取具入洞，束薪燃火，煮其残鹿，熟而献之。二物啖之喜。夜以巨石杜门，似恐徐遁，徐曲体遥卧，深惧不免。天明二物出，又杜之。少顷携一鹿来付徐，徐剥革，于深洞处取流水，汲煮数釜。俄稀有夜叉至，聚集吞啖讫，共指釜，似嫌其小。过三四日，一夜叉负一大釜来，似人所常用者。因而群夜叉各致狼糜。既熟，呼徐同啖。居数日，夜叉渐与徐熟，出亦不施监禁，聚处如家人。徐渐能察声知意，辄效其音，为夜叉语。夜叉益悦，携一雌来妻徐。徐初害怕莫敢伸，雌自开其股就徐，徐乃与交，雌大欢腾。每留肉饵徐，若琴瑟之好。

邢德，泽州人，绿林之杰也，能挽强弩，发连矢，称一时绝技。而平生落拓，倒霉营谋，出门辄亏其资。两京大贾常常喜与邢俱，途中恃以无恐。

异史氏曰：“夜叉夫人，亦所罕闻，然细思之而不罕也。家家床头有个夜叉在。 ”

老饕

生曰：“得卿如此吾何忧！顾念一人得道，拔宅飞升。余将远逝，统统付之于卿。”女安然，殊不挽留，生遂去。女外理生存，内训孤儿，井井有法。梦仙渐长，聪明绝伦。十四岁，以神童领乡荐，十五入翰林。每褒封，不知母姓氏，封葛母一人罢了。值霜露之辰，辄问父所，母具告之，遂欲弃官往寻。母曰：“汝父削发今已十不足年，想已仙去，那边可寻？”

邢