第一百零三章：白莲教（一）[第1页/共4页]

他哪晓到部下那些个小吏早就收了白莲教的好处，底子就没有听他的话。当然这都是他厥后晓得的。阿谁时候他想要在干预白莲教，发明统统都已过晚。

陈子问道：“当时立即就遭到了报应？”

陈子婴晓得，这明显是被甚么脏东西给附着了，不由皱眉道：“这好端端的，如何会中邪？”

祁阳老婆先是跪，后是叩首，白莲子还是那副很难堪的模样，直到她拿出一张田单。这田单是当年陈子婴叫陆丰给他们母子的，同地契一起的另有房契和一百两银子。

俄然听到有人叫本身的名字，陆丰听着熟谙，转头看去，感觉更熟，想了几次，终究认出了面前的人。眼眶一红，接着就潮湿起来，然后涕泗横流：“大人。”

因其“在家削发”，不剃发，不穿僧衣，又被称为不剃染道人或有发僧。陆丰曾存眷一二，不过它传播的教义不坏，且能带领百姓向善。随后也就听任白莲教在九江布道了，只叫部属小吏持续存眷，随时禀报。

夜晚还亮着的药铺，岳父公孙乾的‘济世堂’算得上是行业里的一个另类了，油灯暗淡，陈子婴定眼望去，发明济世堂内好不热烈，地上病人数不下双十，有一人影来回走动，另有两人坐在堂前，不晓得在嘀咕在着甚么。他走近，这才发明那地上的病人都是身穿玄色礼服，佩带腰刀的官兵。他们都是同一个症状，神采青紫，捂着小腹躺在地上，怕夜深扰人怎的，死力忍住腹痛的声音，来回的在地上翻滚着，不时收回一两句‘哼哼唧唧’难受声。这模样看起来非常奇特，像是吃坏了肚子，可也不能全吃坏了啊。莫不是本日衙门里的厨师宴客用饭健忘洗手的原因？

城门上挂着两盏大红灯笼，将四周统统照的是亮亮堂堂的，两边看管城门的士卒无不倚着长枪，靠着城门呼呼大睡，他们都披上了一层厚厚的棉大衣，以是也不会冷。陈子婴和玄奘悄悄的进入城里，背上的大黑狼外相代价不菲，如果这几个士卒贪婪，只怕事情又要费事。鄙谚说得好，‘阎王好惹，小鬼难缠’。如果贪婪，这些士卒可不就是那些小鬼般的人物？

祁阳老婆正抱着抱病的儿子跪在一白袍人面前苦苦要求，只见那白袍人摇着头念叨着甚么，面露难堪。明显是祁阳老婆有求于白袍人。说来也巧，这白袍人陆丰认得，白莲教刚入九江与他商谈的六人之一，他记得是一个莲母五个莲子，想起来他们是以衣服色彩来取佛号，这白袍人应当叫，白莲子。他们之间会有甚么事？想到这，陆丰也没现身，悄悄的躲了起来持续看着。

他走进济世堂，一下便看到了那人的全貌了。细心想想，此人他竟然认得，不过为了更精确一些，他还是低喊了一句：“陆丰。”

陆丰苦笑：“大人短长，这确切是一场埋伏。我带人定时冲出来的时候，那白莲忏悔堂里就只要白莲天师一人，他问我带兵来这里有甚么事情？我当时还心存幸运，心想要血祭邪神就必定会有祭品，就命人去搜。”

陆丰，是那年他任九江太守的学政。也是在九江沦亡后，被小王爷一伙人抓住了用尽酷刑也誓死不降的饱学夙儒。

以是仲春份白莲教就入了九江布道，陆丰也没有多去想它。何况暮年他是听闻过白莲教的。信奉阿弥陀佛，倡导念佛持戒，规定信徒不杀生、不盗窃、不邪淫、不妄言、不喝酒。曾在前朝名噪一时，堂庵遍及南北各地，聚徒多者千百，少者数十，范围堪与梵刹道观比拟。厥后被前朝的镇国宗门神霄霸道弹压，以雷霆之势洗濯天下，很快便再无踪迹，也没有信徒了。因为当时神霄强势，以是丹青书卷上都没记录过这昙花一现般的教派。