第十六章 初开盛世—第十九节 改正朔（六）[第2页/共2页]

也就是说，新垣平自傲地说这句话时，也把本身统统赌注押到了这个“玉杯”身上。不得不承认，凭着那句话，他获得了天子的充分承认和完整信赖，但是也恰是那句话，为他的结局埋下了伏笔。

固然他不体味，但这个成语所表达的含义还是一股脑地产生在了他的身上。

张大爷现在固然还待在丞相的位置上，可自从改元当天起已经请了个耐久病假，待在家里和天子搞起了暗斗。要说名利身外之物，生不带来死不带去的，天子赏识不赏识仿佛已不是太首要的一件事。

要说他没去考虑这个词也是公道的，因为这个成语是道家学说的实际。当今，阴阳家学派和道家学派根基上已经合流，道家的冶金技术（炼丹）和阴阳家的天文知识（望气）仿佛都一股脑地划到了道家学说的范围，可在新垣平生活的期间，这两股大水还没能合拢。新垣平不体味这个成语，仿佛也说得畴昔。

或许有人会迷惑，玉杯是别人进献的，新垣平也只不过做了个预言，何故是在“务实”？题目就呈现在这里边。

这位老兄别的一个预言也很值得一提。

“天降玉杯”以后，新垣平再接再厉又有两个预言。

之以是会产生这类事，关头启事还在于“改正朔”这三个字。因为这三个字，代表着西汉王朝“土德”期间的全面到来。也正因为这三个字，让一个憋屈了很长时候的人终究发作了。

“水德”推行了这么多年，公孙臣、新垣平两个黄口小儿，一个闹“黄龙”，一个“日再中”，毫不吃力地反对了张苍多年来研讨服从，这口恶气，张大爷不管如何是咽不下去的。前边先容过，张苍不是那种胸怀若谷的人，固然他春秋一大把，但行动风俗却没有窜改多少。

张苍想整公孙臣，但是他抓破脑袋也没找到冲破口。因为有条“黄龙”摆在那边，并且是官方传言，流行一时，想辩白真伪已很难做到了。何况天子已为这件事定了性，张苍固然贵为丞相，总不至于敲锣打鼓和天子对着干。他还没那么傻。是以，张苍固然把公孙臣恨的牙痒痒，可就是没体例。

不管是云彩还是神鬼，都是虚无缥缈的东西，只要你说有，别人很难拿出证据和你辩驳，想在这上边抓你把柄根基很难。但是“玉杯”就大不不异了，那是有实体的东西，详细物件摆在那，有没有水分，很轻易被鉴定出来。固然新垣平只是动了动嘴，但只要用联络的目光看题目的话，他那句话的可托度会和“玉杯”的实在度紧密的联络在一起。