第十三章 神秘空间（求推荐，求收藏）[第1页/共3页]

夫三一者，三成一气也。上有……

吴空走到吴隐跟前，双手一抱，倒是纹丝不动，不管吴空如何用力，也是一样。

夫八卦者，以心肾为坎离。坎离为阴阳，阳即魂也，阴即魄也。魂者……

吴隐道:“这么坚固的空中？我来尝尝看！”然后吴隐发挥九转金身决轰打空中，只见地面上俄然霹雷一声呈现一个洞口，吴隐和吴空对视一眼，吴隐道:“走！我们出来看看，谨慎点。”吴空点点点，随后两人一前一后走入洞口。在两人走进洞口后空中一下子愈合起来，跟刚才无一丝不同。

“那你尝尝吧！不过我劝你还是不要抱太大但愿。”

夫真一者，纯而无杂，谓之真，大难长存，谓之一……

而后一段时候吴隐一向在熟谙肉身，垂垂的行动也越来越快，越来越顺畅，有起路来也没有那种巨响声了，战役常普通。感觉差未几了就叫上吴空，走到石碑前，吴隐伸手触摸石碑，运转九转玄功。只见石碑没上天下，又是一个洞口呈现。然后吴隐和悟空跳入洞口面前一暗再一亮，两人呈现在了本来的山谷中。辨认了下方向便飞回自家洞府去了。

夫九者，阳也。还者，聚也。一者，气也。九阳既聚，性命相守，上则清虚日月行度之数，下则地气出产万物之源，中则人身阴阳造化之理。内各有三，故曰三共之道，是名九要也。内各有三者：天有三日月星，以应人之眼耳鼻；地有三高低半，以应人之灵魂精；灵魂精者，以应人之精气神。神乃精之主，精乃神之本。名则分三，不离一气。一气者，胎息也。胎乃藏神之府，息乃胎化元。因息生息，因神为胎。胎不得息则不成，息不得神则无主。神乃息之主，息乃胎之根，胎乃息之宅，神乃胎之真。在腹中谓之胎，一呼一吸谓之息，故名胎息也。胎者，形中气之子。息者，形中神之母。形中子母，何不存守。存者，存其神而守其气。其气在坎离夹中，圆如杵臼，又象伏龟，故曰神龟。龟含黑水，水中有气，名曰神情，又曰碧眼胡僧，号曰真人，人之根蒂俱在此焉。十二时中，天门借气，紧闭地关，神室内守，自有神龟呼吸，驰名无形，有动知名，非所用起落。天然藉外气，则升随气升，而腹自鼓。外气升而内气降，内气降而腹自纳。鼓纳之机，六合之橐龠也。橐龠者，六合行动之气，真阴真阳也。内气为阳，外气为阴……

随后吴空发挥仙力朝空中轰去，只听霹雷一声响起。两人看着空中，却不见地面有甚么窜改，没有被轰过的迹象，也没有任何反应，就跟方才一模一样，仿佛没有被轰过普通。

吴隐不语。持续走路熟谙肉身。现在吴隐体内倒是半点仙力都没有，全数转化成浑沌气，在丹田处凝成一颗灰色的金丹。

吴空惊奇道:“大哥，你这是？”

夫九要者，乃秘密也。以应大丹九转，故以道分九篇，法显九门。九门公道，篇篇归根。虽不得亲师之旨，得此要如亲师训。得者坐获天机，悟之者为之心印。若依行者，在欲无欲，居尘出尘，分立九门，还元二仪。学道君子，细意详之。先序显用，主要应体，以体兼用，性命备矣。真一机密。

这日，吴隐和吴空插手一个玄仙冲破到太乙金仙的散仙停止的嘉会返来，行至一处灵气希少，仙妖不存的山脉中。俄然吴隐心中一阵非常的感受，仿佛有甚么东西吸引本身般。