第一七五章 扬州[第1页/共6页]

沈清猗道：“若要证明这一点，不难。如有犯人志愿试疫，以带疫生虾食之，自可证。”

沈清猗道：“马宅内的寿宴是以海虾扇贝为主菜，此中就有生虾脍。但一定都寄生了霍乱虫。我让道侍取了疫患的粪便，放入察看缸的水中，又放了两只河虾，已经畴昔一日，河虾还活着。我用了霍乱测虫剂，显现已照顾霍乱微生虫。”

众医感觉有种荒诞之感，若非顾及沈清猗的身份，怕是就有人脱口斥之“荒诞”了，固然如此，众医脸上都透暴露了不觉得然之色，唯有道门的药师很有耐烦，以沈清猗在时行阁辨证中的表示，毫不是轻言妄言的性子。

众医自忖做不到，不由心叹佩服。

做记录的三名道侍刷刷落笔，并将世人的会商都记下。

如果证明河虾带疫，并且让人传染，即便还不能证明疫毒就是“微生虫”，但能检测出霍乱疫毒的药剂倒是实打实的――这对各州防备霍乱，特别本地州和商港，可就起大用了！

“……此事若成，十七你就是最大的功臣。”沈纶很冲动的对女儿道。

“测麻风的有了么？”

轻透之用，最合医家霸道之意，故深为医家推许。但不是每一个医家都能做到，特别沉痾，而不下重药就能愈者，绝对是医家俊彦。

“因为东南其他州未曾发作狠恶霍乱。”沈清猗道，“如果是商船外洋带疫，其他本地州应当也有霍乱产生，只是未形成大疫情。但若下流某地就是疫毒泉源，不成能这般安静。”早已如扬州般锁城了。

至桓的思惟敏捷反应快，立时惊奇道：“师妹是思疑海船带回的海鲜？”

这就否定了至桓方才所论的扬州热证霍乱起于城内水生臭毒之气。

固然不能驳斥，但众医还是不信霍乱是因虫而生。

持热证论的医家都微微点头。

众医听得瞠目。

沈清猗道：“自两晋以来，医家论疫，皆以为是感受时气之邪而引发，因岁时反面，温凉失节，人感乖戾之气而致。余觉得，瘟疫之起，并非岁时戾气而至，而是六合间别有一种异气所感，余称之为‘疠气’，即《周礼・疾医》曰‘四时皆有疠疾’之疠。其非风非寒非暑非湿，无形、无象、无臭，每岁有强弱，诸地有轻重，四时有盛衰，故春夏秋冬各有风行病。但‘疠气’是疫病的总源，起之于‘无’，具化为病，便又成‘有’。”

众医细细揣摩他开的药，便觉出了此中奇妙。

世人齐嘶口气。

至桓却没有立下方论治，而是道：“欲治病，先知因。扬州支河浩繁，住民饮水多从河中取，人多共用一水，久之则生秽气，而城中更是火食稠密，布衣坊几十户人家共用一井是常事，经年年暑蒸，则热毒积聚，又地气酷热，秽气愈盛，故多疟疾、暑湿霍乱这类时疫。如此生出热证霍乱，亦非奇事。余观一些贫户巷，排污陶管埋得浅，有些管道已有破坏而无改换，污水自管道排泄，流于地表，恶臭不堪。就如南宣坊的大榆巷――”他说到这叮咛，“黄柏，黄连，将子罗城的平面图展开。”

至桓开口就是惊人之语：“余觉得，此次霍乱，应分两种。前一种是旧霍乱，后一种则是新霍乱，病源、病因，俱与旧霍乱分歧。”

但至桓又弥补道：“如果温病转霍乱，吐下而热邪痞结上焦，胸次不舒者，能够黄苓为主药，并与黄连、半夏同用。如果霍乱而肝火盛者，可用楝实、黄柏、桑叶、丝瓜为主药。如果霍乱而血分热炽者，可用茅根、地丁、益母、蒲公英为主药。如果霍乱已经大虚欲脱者，可用人参、龙骨、牡蛎、甘草、石脂、余粮为主药……”