第36章 三山五湖（一）[第1页/共2页]

听到这话，卫东林老脸冲动的一片潮红，招手将那一向站在边上的伴计叫了过来，一起跪倒在地，颤声道：“多谢先生帮忙小人一家完成了先祖的心愿，不然小人到了上面也没脸去拜见家祖了。”

卫东林一脸苦涩的说道：“不是小的不想回归五湖，只是家祖在那次避祸中被日军枪弹击中了，走的时候只来得及留下了方才爷您说的那句话，小的是晓得三山五湖，可不晓得上哪去找啊。”

邹易笑了笑算是承认了对方的身份，说道：“这五色琉璃莲花杯还是放在你这吧，对外不要张扬，现在是战役年代，保不准有人会借着国度的名义将它收回，如何说这物件也是传说中的圣物，不能说拿走就拿走的，至于回归五湖之事，偶然候你往苏洲跑一趟，找到三圣学社，就说是邹易让你们去的。”

邹易点头道：“坐还是慢点坐吧，先说说，你是哪一湖的兄弟。”

像老子、庄子，即便如许的人物也不过只坐上人师的台阶，能够设想这上三阶所代表的意义，本来问出这题目，已经算是把邹易捧高了，却没想，引出了这么个大人物，那份吃惊是能够想到的。

“小的不敢，作为信湖的后辈，本就应当本取信义，这也是我们卫家的祖训。”卫东林仓猝解释道。

“三茶山上三茶山，五湖水底五湖水”这内里的三茶山别离指的是蓬莱、瀛洲和方丈三座仙山，传闻这三座仙山上都有神仙居住，而能上得三座仙山的都能获得长生不死仙药，与六条约寿；而五湖别离指的是仁、义、礼、智、信，儒家又称之为“五常”，这五常便是贤人应当具有的本质，以后那所谓“五湖以内皆兄弟”的说话，便是说只要具有了五湖中的本质才气成为兄弟。

一向比及那位老者离世后，老道也是看破了人间的浮沉，决然分开了学宫。直到邹易这一次外出历练，为了让门徒增加见地，这才再次回到了学宫，奉上名帖后，贾淞堂这三个字将全部学宫都颤动了，那些远在千里以外的学宫弟子都紧赶着前来拜见，先不说他的学问有多丰富，单单这辈分也值得他们恭敬了，直接奉为了人师。

这一下可把卫东林给吓坏了，上三阶那是学宫中六合人三师才有资格坐的位置，就他先祖那会，这三块砖就已经无人能坐上去了，没想到面前这年青人的教员有这么大的来头。

“既然如此，那束缚后你为甚么没有回归五湖？”邹易内心却还是存着一丝迷惑。

邹易能和三山五湖学宫挂上干系，还要从老道贾淞堂提及，老道当年被贾父悄悄送走后，并没有躲入山林，而是改名易姓持续游走于世俗当中，做的是悬壶济世的成本行，行的是青苔铺面的巷间路，进的是布衣黔黎的单边门，吃的是蔬食饮水的百家饭，当时候的日子过得虽苦，却有着苦中作乐的味道。

一日，老道坐在街边为人看病，却不知一名老者已经察看他好久，比及他收摊筹办回破庙安息，老者上前与老道扳话起来，一席话说得两人都感到订交甚晚，回到破庙又是一早晨的秉烛夜谈，最后这位老者做出了一个决定，将老道引入了三山五湖学宫，就如许，凭着一手高深的医术和对世事观点的通透，老道很快就名声鹊起，具有了坐下台阶讲课的资格。

邹易摇了点头道：“家师已经隐居，不喜外人打搅，我看还是算了吧。”