第五十二章 嘎鲁的家[第2页/共3页]

等嘎鲁大叔和俄罗斯女人，用贴脸的体例浅笑告别后，我们棚子的门被他从内里关住，车便崩崩崩的策动了。

大抵如此颠了十多分钟，我就有点吃不消了，盼望着从速到处所，再如许下去，我的内脏都要被震碎了，幸亏还没有吃午餐，不然都得倒在路上。为了持续对峙，我只能拿胖哥和燕秋高低颤栗的胸部作比较，来转移重视力。

我说如何书上都讲，高僧面壁多少年？我都能贯穿到的东西，那些高僧必定早就悟到了，传闻另有不吃不喝的，估计是更高的境地吧。传说有老衲人在树下打坐几十年，人都和树藤长在一起了，恐怕那是更高的境地。

蒙古包前面是一个用木棍子捆成的，简易的牲口棚，内里拴了一匹玄色的毛驴。牲口棚的中间，是一个大羊圈，露天没有顶盖，内里空空如也。

寻着电视的声音，我们看向了电视劈面的沙发，沙发上的其别人我们倒不在乎，但是中间坐着的阿谁女人，竟然是苏日娜。r1058

看得我们四个嘴都合不拢了，这么聪明的狗，还真是头回见。我之前养的小黑，和这条狗比起来，的确是狗中的智障。

燕秋说：“你的意义是，让我们跟着车颠簸的节拍动，就不会感受颠簸了？”

作为内蒙古长大的孩子，不夸大的说，我还真没实实在在的骑过马，只不过在一些旅游的处所，骑马随便漫步过，照拍照罢了。

山与山之间的峡谷中连绵流出一条河水，在我们面前积了一个上千平米的水潭，水流很迟缓，更像是一汪湖水。水边每隔一段间隔，就有一个石头垒砌的小敖包，上面还挂着已经掉色的彩旗。

再往远能零散的瞥见蒙古包，都冒着烟有人住，被杆子上的电线连在一起。

我面带要求的看着俄罗斯女人，对大师说：“人这么多，不然再让大姐送一程吧。”归正我是给过钱的，想必她不会回绝。

车外的风景的确没法描述，真想不到，嘎鲁大叔住在这么美的处所。远远的能够看到连缀的山脉，山是石头山，矗立入云，只能零散的瞥见一些树，在山的顶端，还能瞥见泛白的积雪。

我顿时认识到，姜漓这类把本身与天然融会，不也是佛教中讲的禅定么？

我正感慨，蒙古牧人的驯养技术这么高超，男孩和羊群就跑近了。我这才看清，在羊群里上窜下跳的是一条很大的牧羊犬，外相的色彩完整和羊一样，要不是两只呼扇的大耳朵，还真看不出来内里有条狗。

姜漓点点头说：“挺聪明呀，就是这个意义，如许的感受就仿佛在摇篮里。我从小就学这个，讲的是人与天然融会，不管是坐在屋里的椅子上，还是坐在激流里的大船上，都与之融为一体，让身材和载体的节拍分歧，很舒畅的。”

嘎鲁大叔对着阿谁男孩，用蒙语喊了几句，阿谁男孩就骑着驴往回跑，他身后的羊群特别的听话，见他往回跑，也跟在身后往回跑，停止了吃草。

姜漓暴露高深莫测的神采，然后对劲的说：“当然有干系了，骑马讲的是节拍，马跑起来的时候身材味高低的动，如果不会骑马的人坐在马背上，没跑一会就把屁股颠疼了。会骑马的人则是踩着马蹬，半蹲着，让身材跟着马的节拍一起动，如许才不会累，也不会颠。”