第三章 关于腾格里[第1页/共3页]

因为味道很难闻，我们几个看过后就回屋了，姜漓也一改之前的猎奇，跟我们一起进了屋。

我迷惑的问道：“哪不诚笃了？嘎鲁大叔一看就是诚恳人，多热忱呀，哪像你说的那样。”

燕秋抢先答复：“腾格里是蒙语，就是蒙古族人常说的长生天，就是我们头顶的蓝天了，既然万物都有灵魂，那么天也有，并且天是最大的。”

我顿时一惊，莫非这个萨满法师发明我用天眼看她了？不晓得这算不算一种不尊敬，在人家的地盘，惹毛了她但是不睬智的。

嘎鲁大叔说：“萨满教以为人间万物都是有灵魂的，不但是飞禽走兽、花草树木，包含山川河道、桌椅板凳、锅碗瓢盆，全都有灵性，萨满教就是崇尚这些神灵。最高的神就是腾格里。”

我迷惑的问：“腾格里是个啥呀？老听您说，就是不晓得甚么意义。”

我们拿着那袋子炒米，走到河边，便你一把我一把的抓着撒了出去。

姜漓一边欢畅的看着水里争食的鱼，一边问嘎鲁大叔：“萨满教到底是甚么意义呀？为甚么还要喂鱼？”

她的精魂是一团蓝色的气，或者说是一大团蓝色的液体，不断的在变更着形状，因为窜改速率太快，只能从表面上看出来，是各种百般的植物，时大时小，时高时矮。就如同一块被人不竭捏成各种形状的黏土，被拍摄后，再用快进的体例播放，没一会就看得我眼晕了。

我戴上眼镜的同时，阿谁萨满法师也停止了说话，仰着头脸转向我们四个的方向，固然蒙着眼睛，但是从行动来看，她是在看向我们这边。

嘎鲁大叔边点头，边笑着说：“不是给你喝的，是给神灵喝的，把这碗牦牛奶洒在地上。”

喂饱了河里的鱼，我们上了嘎鲁大叔的三崩子，嘎鲁大叔又进蒙古包和萨满法师告别，才载着我们回到了他的住处。

看了我们一会，萨满法师又低头，用粗重的嗓音和嘎鲁大叔说了几句，就俄然一下躺在地上不动了，仿佛昏死畴昔普通。躺了大抵能有一分钟，她开端用手撑着地起家。

停顿了几秒钟，嘎鲁大叔也转头看我们，神采很迷惑，仿佛是我们打断了法师和他的对话。

萨满法师摆了摆手，表示我们不需求帮手，本身坐起家，揪下脸上罩着的布，对我们笑笑，然后回身低声和助手说了几句话，就自顾自的回了蒙古包，看模样很累，需求顿时歇息。

姜漓瞪着眼睛说：“牦牛奶我还没喝过呢，给我们留点尝尝呗。”

胖哥摇点头说：“你太嫩，你看嘎鲁大叔和阿谁萨满法师，说了那么半天，但是奉告我们的就几句话，他必定有没说的，为甚么不全说？必定有奥妙。”

我问嘎鲁大叔：“刚才阿谁萨满法师和您交换了那么久，到底有甚么唆使呀？”

弄了半天，嘎鲁大叔说的腾格里，就是我们头顶的天空，那他说的无上的腾格里，用二人转演员的话翻译就是我的天呐，我不由偷笑。

嘎鲁大叔拍了拍姜漓的背说：“想喝一会我开车给你买去，和浅显牛奶味道一样。”

这类精魂我第一次见，不晓得该如何描述。她的精魂并不像我以往看到的，不管是甚么起码是实体，比如、植物、植物。

嘎鲁大叔恭恭敬敬的把牦牛奶，倾倒在河边的空中上，嘴里还一向在说：“腾格里保佑，腾格里保佑。”