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甚么是精力的本质，简朴说就是自我。这世上很多人都自发得具有自我，觉得我就是我，或者感觉这个题目很好笑。如果是换作没有顿悟之前的图加，或许他也会对这个题目嗤之以鼻。但是当他在卡拉迪亚百科全书上看到上古的愚人苏格拉底曾说：“找到你本身，然后加以超出。”的时候，就已经开端了这方面的思虑。但真正让他顿悟的倒是别的一小我，或者说共生的灵魂。那么，甚么是本身？要明白甚么是本身，我们还要先从我们的世定义起，上面就看看叶是如何说的。

巨人竟然有一条短短的满是骨刺的尾巴，感遭到臀部的非常，尾巴猛的拍了过来，图加瞳孔一缩，进入迟缓形式，他敏捷穿过突至的尾巴，然后在回身跳起，顺着尾巴拍击的方向，以崩山劲给尾巴一个同向的加快。

那么我们便能够得出自我的某种特质，那就是主动性。没有自我只能被动接管构成前提反射，而具有自我就能主动开释感知，用本身的精力烙印去感受实在的天下。换句能够了解的，前人所说的天人合一的境地，就是自我主动性的表现。

哧――，咔擦――！伴跟着两声异响，巨人再次惨叫，尾巴在图加的一拍之下，狠狠的刺进了巨人的臀部，然后还因为曲折过分而折断了。尾巴仿佛是巨人的缺点，折断后巨人身材开端缓慢缩小，未几久就体积就缩小了百倍，变得和正凡人普通大小。

临时把这它称为定义体系，那么定义体系最大的缺点在于那边呢？那就是它只能让人们构成了一种前提反射形式的共同思惟：如何判定？嗯，看看脑筋里存储了甚么，哦，前事不忘后事之师。如何对比？嗯，还是看看脑筋里存储了甚么，嗯，比上不敷比下不足。如何操纵？嗯，再找找存储的相干的知识，嗯，本来要如许……统统的统统不过仅仅只是经历使然。看起来人的统统都是经历，但反过来想，如果没有了经历，这个脑筋又还剩下些甚么？剩下的就是你的自我。

飞上天空的叶，有点眩晕，迷离的眼神中，只是感到禅达越来越小了。而巨人现在就像大拇指踢到石头一样，不竭收回痛苦的哀号，巨人一手扶起伤脚，单脚跳越着，搞得空中像六级地动持续发作似的震惊个不断。

但如果这时候叶还在，用体系检察的话，就会发明仇敌实在变得更难缠了，固然仇敌的力量和生命力缩减百倍，乃至相干技术都缩减了十倍，但是敏捷却增加了百倍。固然是从十米摆布的高空掉落，但这对图加而言，底子没有甚么影响。他抛弃剑上滚烫的鲜血，渐渐的靠近变小的火巨人，筹办成果他、

一声来自深渊的怒号轰动了玩得正爽的叶，然后只见禅达城内冒出一道冲天的庞大火柱，然后火柱垂垂燃烧，一个别型庞大的火人渐渐闪现出来，或许是图加的目光引发了他的重视，他向图加方向看来，然后仿佛筹办过来。迈出一步，就是一阵地动。早就被吓破胆的暗中军队，看到火巨人向这个方向来完整落空了勇气，丢盔弃甲，尖叫着逃窜。攻城的暗中军队也纷繁停止了打击，和内堡内里的禅达人一样心惊胆跳的看着这个比城墙还高几倍的巨人。