第十二章 百越攻略[第2页/共3页]

而众所周知，鹰和蛇是天生的仇敌，水火不容。

在李仲辰来临的这个期间，统统的百越当中，除了楚国现在正在打的越国事由几个部落构成了集权制的国度，因为占有着江浙水草丰茂之地，乃至还一度成为春秋的霸主以外。其他的多数还是处于相对掉队的状况当中。他们推行着陈腐的律法，以部落为单位，并且崇拜着各自的图腾。

李仲辰此次出兵的第一站就是骆越最北方的部落————应人部。

巴国未建国之前，巴人部落一向是以蛇为图腾的，巴人的爱好就是养蛇。汗青上有很多部落是崇拜蛇的，巴人以为本身的先人是”蛇神“，他是天上银河和地上大海的化身，具有无边的力量，乃至就是在长江水祸的时候，也以为是”蛇神“发怒了。在建国以后，因为巴人的主导职位，以是巴国也是以蛇为图腾的。很多巴人至今还保存着养蛇的风俗，乃至就在巴国的都城江州，还专门建立了蛇庙来祭奠”蛇神“

《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》记录淮南王安谏伐闽越书说：“越非有城郭邑里也，处溪谷之间，篁竹当中”，“以舆图察其山川要塞，相去不过寸数，而间独数百千里，阻险林丛弗能尽著。”“夹以深林丛竹，水道高低击石，林中多蝮蛇猛兽。”

百越的百是多数、约数，但却不是确数。百越是对南边诸族的泛称。夏朝称“于越”；商朝称“蛮越”或“南越”；周秦期间的“越”除专指“越国”外，亦一样是对南边诸族的泛称。周朝称“扬越”、“荆越”；战国称“百越”。

据史料记录，南边的百越直到汉朝的时候才被毁灭，被汉武帝征服，并设置为军心，但是他毁灭的还是不是很洁净，就是说还经常有人出来反叛。而北方的胡人就更强势了，从战国前期秦国开端，就一向在筑长城，守长城的死循环当中。在一段时候胡人内乃至入主中原，或者说给中国带来了灾害。比较驰名的就有五胡乱华，这是汉人空前的大难，有人做过统计，中国在这场大难前先人丁丧失了一半以上，经济甚么的就更不消说了。

当李仲辰晓得巴国的图腾是蛇的时候，说实话贰心中还是蛮欢畅。以来神话传说当中女娲就是人首蛇身，并且中国民气中的遍及图腾——龙，就是以蛇为具象而设想出来的。并且因为蛇是胃口最大的植物，小小的胃却足以吞下大它几倍的植物，并且蛇的力量实足，气力刁悍。以是以蛇为图腾的巴人军人都很坚固，勇武。在当代，一个民族的图腾常常代表着，不如说影响着一个民族的脾气。

骆越的六大部落固然都崇拜鸟，并且以鸟为图腾，但每个部落崇拜的鸟是不一样的，以是也就有所别离。就拿应人部落来讲，他们崇拜的就是鹰，相传是鹰带领他们的先祖斥地荒地，并且庇护他们不受广西，贵州一代遍及山岭的蛇的进犯，以是他们的部落也就叫应人部落。那么我为甚么要提应人部落崇拜鹰这一点呢？因为巴人崇拜的是蛇。

不管是从地理位置的干系，还是从时势掌控，敌对干系，乃至都上升到了精力层面的信奉上来讲，李仲辰挑选应人部落为此次出征骆越的冲破口，都没弊端，恩，很公道。乃至当李仲辰将设法奉告大司马的时候，大司马程城也鼓掌奖饰，口中念念不觉：“是这事理，这仗该打，这仗该打啊。”（大司马：这把我们玩蛇~~~~~~~~）