37.皇[第2页/共2页]

这两天来，毕璃汪和魏忠贤一向混在灾黎群里，同灾黎们体验了一波求生之路。

特别最后对明朝产生严峻影响的利玛窦还这么描述过当时的明朝：除了还没有沐浴“我们崇高的上帝教信奉”以外，“中国的巨大乃是环球无双的”“中国不但是一个王国，中国实在就是一个天下。”

是以，皇需求皇冠。

但是到了那边他们才发明，丫的各处都是乞丐，流民，人们的眼中从未有过对将来的巴望。

想当初，毕璃汪打坐了一整夜，屁点大的寸进都没有！

15世纪前期，跟着地理大发明及西、葡的对外扩大，穿儒服的利玛窦欧洲布羽士纷繁前归天界各地布道。

只不过当时的清朝的确丢了大脸。

耶稣会士是耶稣会成员的统称。外文凡是在人名以后用S.J.表白。在中国又多指在华布道的耶稣会布羽士。耶稣会为上帝教修会之一。别名耶稣连队。

能够说，此时的毕璃汪是闲人一个！

可见，阿谁不法体系在西方已经有了稠密的秘闻，或许征服天下，使全部天下都沦为欧洲的殖民地也不是胡想了。

“报社的事情停顿的如何样了？”

皇者，可残暴，可嗜血，可霸道，可作歹，可诚笃，可心善，可强大……然，皇的任何一个心态，皇所走的任何一个门路都有着他的缺点，毫不成以让这‘缺点’落到百姓百姓的头上！

在皇宫中被折磨了几天以后，毕璃汪脑膜炎发作的俄然想去切身材验一下水灾地区的哀鸿糊口。

乃至到了康熙十七年，在清廷钦天监任职且深受天子信赖的比利时布羽士南怀仁还致信欧洲教会，要求增派布羽士来华。

明万积年间，耶稣会士率先入华，翻开了明清期间中西方科学与文明交换的序幕。

此时，不但没有半个西方人踏上明朝的地盘，且相反，西方还把全部非洲都给兼并了！

更令人不测的是，魏忠贤前前后后只修炼了不到半个小时……仅仅半个小时，魏忠贤就修炼到了练气一层……

不过在确认了没有西方人登上东方的地盘以后，毕璃汪也没有焦急着向沐如凤答复，也没有直接回宫。

和魏忠贤方才回到都城的魏忠贤府邸以后，毕璃汪便当即问道。

“娘娘，容奴婢去问一下。”

只是这‘利玛窦’也是万积年间才达到明朝的！而明朝和清朝只是朝代更替罢了，当时踏上清朝地盘的西方人大多都没有‘明朝和清朝是两个分歧的朝代’这一认知。