第91章 三战疯牛怪[第1页/共3页]

疯牛怪手舞钢叉，倾力以博，肖逸毕竟新学剑法，谙练不敷，本日一战竟比前三日凶恶倍增，频频遭受险招，直看得儒家三人捏了一把汗。但是无悔剑法一使将出来，肖逸只感觉心底深处产生一股英勇之气，胆气雄浑，涓滴不将疯牛怪放在眼里，进退之间，勇不顾身，危急时候竟常常能悟出绝妙破招，化险为夷。

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勇剑既然排在智剑、仁剑以后，天然高深莫测，晦涩难学。不过肖逸有着深刻薄力，悟性且高，倒也事半功倍，进步神速。

那疯牛怪哼了一声，却没有回应。世人这时方知，疯牛怪入夜以后，目不视物，难怪一到早晨就要停战。

这双头蟒粗如水桶，昂着头足有二丈多高，分开狼群五丈以外仍不见其尾。两颗头，一黑一青，形如烙铁，班驳可怖。四只蟒目，成倒三角状，瞳孔直立，其内如洞，乌黑非常，披发着森森寒气。

端木逍云寂然道：“儒家之学乃天下人之学，肖逸兄弟宅心仁厚，侠肝义胆，恰是我辈中人。本日危难之际，把儒家剑法传授给肖逸兄弟，列祖列宗也当明白。”

疯牛怪见肖逸出剑精准，剑势蓄而不发，与昨日订交，有天壤之别，顿时“咦”了一声，道：“小子成心机。”

儒家觉得，“仁为六合万物之源，故谦虚，故虚识”。儒家修真，乃是以仁心仁术为引，堆积六合间的精力之气，化为浩然正气为己所用。肖逸只当本身是在学习无悔之剑，却不知已然开端涵养儒家的浩然正气。

这番话说的义正言辞，明面是说于肖逸听，实在是说给他本身的。接着，又道：“儒家修五伦、十义、四维、八德，以兼济天下为己任，修真练术不过是细枝末节。遵循儒家门规，必须学术有成，方可修真练术，本日情势危急，统统只能从权了。”

肖逸正与疯牛怪斗的紧，忽感一阵阴气袭来，百忙中挑眼一看，正看到那双头蟒，惊道：“怎会有如此的妖兽？”顿时犯愁不已。无悔剑法终究剑意，贰心中一怯，剑法威势尽去，马脚百出，顿时被疯牛怪逼得步步后退。

无悔剑法旨在英勇，重剑意，而轻剑招。肖逸独斗疯牛怪，天然英勇有佳，但是此英勇非仁人所具有的英勇。以是，除了学习剑式以外，肖逸还需参悟儒家的仁心仁术。

辰牌时分，疯牛怪再至。两边也未几说，摆开架式就打。南宫逍礼因伤重难愈，把长剑让于肖逸，躲在崖壁之下。肖逸提着长剑，一跃而起，直取疯牛怪双目。

肖逸虽与疯牛怪战成平局，但想要取胜倒是甚难。一人一兽，叉来剑往，斗至傍晚，兀自难分胜负。

肖逸所学颇杂，无牢固套路，天罡剑法、无悔剑法又是新学不久，印象非深，凭着对仁心仁术的参悟，情急之下，常常将剑法和近击之法合二为一，竟不竭推衍窜改出新的招式。

那双头蟒停下来，厥后身躯才缓缓跟上，渐渐盘了起来，看的民气里发毛。双头蟒挨个把人看了一遍，阴阳怪气道：“老疯牛，你连几个小喽啰都清算不了，妖族的脸可都让你给丢尽了。”

但见肖逸愈战愈勇，垂垂扳回优势，和疯牛怪战了个旗鼓相称，不分轩轾。端木逍云和南宫逍礼对望一眼，都看出对方眼神中的骇怪之意。