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《九州经》 1/1
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第两百四十六章 瑶池宴[第1页/共3页]

它之以是如此高大上,是当今西王母将它视若珍宝,就像人皇正视传国玉玺......

这一代的西王母和守山神有些特别,他们是亲兄妹,并且都是半妖,若在之前,这类事想都别想,昆仑山做为人族圣地,西王母是人族心目中的保护神,如何能让半妖执掌大权?但当世出了神帝,神帝说今后在西域人和半妖战役共处,因而人和半妖就战役共处。

还是有借无还那种。

楚望舒落座后,倒是有一两个青年与他热忱号召,想必是原主的狐朋狗友,但他十足不熟谙,浅笑拥戴畴昔。

菜肴一叠叠摆上来,素衣婢女面貌端庄,个个都有不俗姿色,应当是昆仑宫的杂役弟子。

中州世人方甫入殿,奏抨击兴,东荒道门的人踏舟而来。

伏羲不愧是能缔造出太极八卦的大神。

我是王母我率性。

世人皆知三生石的感化是缘定三生,但楚望舒是晓得三生石另一个用处:还魂!

几只小蝼蚁的冷嘲热讽,他是不在乎的。一脚踩死就是了,现在场合不对。

歌舞持续,丝竹鸣奏。

毕竟我是神帝半个儿子。

当然,儒家一些冬烘表示过反对,并且斥责神帝倒行逆施,倒置吵嘴。话还没传到西域,就被人皇给打入大牢。

月红色华丽长袍,头戴凤冠,面貌倾城,青丝如瀑,却有一双碧绿色的瞳孔。她身上那股凛然不成侵犯的威仪,常常会让人忽视她的表面。

陆吾表面自是极其威武,身高九尺,披玄色长袍,一双虎目扫视之间,如含电光,叫人不敢与之对视。

开宴!

“拜见王母娘娘,拜见陆吾神上!”

神帝说这一代西王母的位置让半妖来做,因而西王母就成了半妖。

青鸟展翅滑翔,落在盘曲回廊上,徒单禅羽父子跃下鸟背,拱手称谢。

西王母,俯瞰西域一甲子的仙级妙手。

可谁叫西王母喜好呢。

楚望舒更偏向后一个猜想,三生石是昆仑山珍宝,相称于中州传国玉玺一样首要的存在。相传,伏羲暮年思念女娲,日日夜夜闲坐在一块巨石上,眺望银河,相同天门。

昆仑山有两大权势,别离是西王母一脉和守山神一脉,西王母门下弟子数万,个个都是精英,当然,杂役弟子除外。守山神一脉,则掌管着军队和青鸟飞骑,徒单禅羽这些军镇权势,就属于守山神陆吾一系。

两脉共居昆仑山,掌管西域,相互弥补,同时相互制衡,中州皇廷的文官派系和武将派系,就是参考昆仑山两股交叉相生的权势。

是以不管太乙真人还是楚望舒,要从西王母手上讨要三生石,就比如与人皇说:天子老儿,借你家玉玺耍耍......

这时,全部瑶池天湖的氛围都变了,一道道目光投向湖畔,凝睇两道并肩而来的身影。

“东荒道门,太乙真人、葛真人携弟子驾到。”

楚望舒无动于衷,目光眺望中间主殿,湖面轻舟穿行,将蔬果酒水好菜等物运到瑶池宫各个角落。回廊上素衣婢女翩但是行,几处凸显的白玉台上,舞姬伴着丝竹之音,翩翩起舞。

一时候,呼声如沸,统统人都整齐齐截的膜拜,场面极其弘大壮观。

声音动听冷冽,严肃实足。

“过誉了过誉了,”特伦阿曼客气的说了几句谦善过,不阴不阳道:“路漫漫其修远兮,我这点修为还不敷看,何况我身后另有苏誉老弟追逐,我是一刻都不敢松弛。”

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