第四百五十九章 围杀计划[第1页/共3页]

“站剑和行剑哪个更强？”姽婳听完后问道。

在这场封神之战中，人仙两道争的是天庭归属，阴司争得是人间格式，魔道争的是安身立命。

以是，我要想赛过他，只能另寻捷径。

阴司，酆都神殿。

比及三道终究只剩下一道的时候，幸存的一道要么挑选奉天承运执掌天庭，要么就是在人间和阴司对决。

已经晋升为至强道祖的北阴大帝周乞，正在调集阴司众神参议对魔道出兵的发起。

这个别例即是给了他三条命，即是变相窥测了长生之法。若非如此，世上也底子没有我的存在，因为我和魔道祖师是同一条命。

时任会稽内史的王羲之与朋友谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集，喝酒赋诗。

九幽女帝已经表白态度不插手封神之战，现在的阴司是周乞的阴司，同时也是天道的阴司。

“谢岚或有道祖战力，林姽婳早在贺兰山之战中就完成了其次涅槃，战力应当也在道祖境地。”鬼域府总兵说道。鬼域府近似于军机处，专门卖力统计三界战力军情。

同时，三道之间另有个棋盘之争，因为天道已经放弃了用棋盘猜测运气玄机，那么三道也就再也没有同时存在的需求。

当初魔道祖师就是因为找不到三剑融会的体例，才不得不另走捷径想出了个一气化三清的体例。

除了多了三位道祖以外，阴司本来的至强天尊几近无一例外全数晋升到了天尊顶峰。比方四大明王，新任的中心鬼帝嵇康，忘川河伯，酆都城主，鬼域府总兵等。

“雷总兵也未免太看得起人族，人族若敢对阴司脱手，阴司便开放鬼门关放恶鬼还阳。人族气数本就残存无多，我不信谢韫敢为魔道出头。”人间道监察使一声嘲笑。

黎幡，手握蚩尤魔刀，有她插手，赤堇山不宜设伏。”鬼域府总兵雷焕说道。

厥后，就有人按照她传下来的这曲剑舞，垂垂的衍生出来行剑之法。

和站剑比拟，行剑几近没有任何停顿，行动持续不竭，均匀而有轫性。行剑之法讲究身与剑合，剑与神合，以身领剑。

最后的剑道只要站剑，行剑的出世来自于上古神界某个女剑神酒后的一曲剑舞。

“两名道祖，不必雄师出动，只要我们五方鬼帝出马便能够把他们全数冭灭成灰。”北方鬼帝张衡说道。

“诸位爱卿有何建议？”周乞问道。　　“陛下，魔道祖师谢岚和破军之将林姽婳之前现身会稽山，魔道祖庭归墟结界已经废除，阴司能够出兵东海。”北方鬼帝张衡说道。当初张衡差点被我所杀，对魔道恨

五方鬼帝中的东方鬼帝蔡郁垒晋升为道祖，六道监察使中人间道监察使，天国道监察使晋升为道祖。

“想借书圣王羲之的行书，晋升我的剑道修为。”

所谓灭世，并非真的灭尽六道众生，而是履行最严格的顺天者昌，逆天者亡。

武道寻求的是站剑的剑招，而道门剑道，寻求的是剑气流形的开释和归纳。

观兰亭集序，就是想从王羲之的行书中，感悟行剑的奥义。

王羲之将这些诗赋辑成一集，并作序一篇，记叙流觞曲水一事，并抒写由此而激发的内心感慨，这篇序文就是《兰亭集序》。

之入骨。

如果说，站剑是为了开释剑气流形，那么行剑本身就是剑气流形的一部分。