第七章 风水局之谜（三）[第1页/共3页]

“哼，你还是死去吧，残害百姓，伤人道命，轻渎神明、无帮杀生，罪不成赦，雷霆在上，扶正祛邪，五雷轰顶吃紧如律令！”老羽士此时取出了一张蓝符，铜钱剑将蓝符天上一丢，顿时雷云凝集，玉轮都消逝在天空当中了。

“道尽？掌教元帅道尽和尚（白莲教派系浩繁有“祖师”、“师父”、“老掌柜”、“少掌柜”、“掌教元帅”、“前锋”等等）。”这正道人搁在建国前顶多就是个少掌柜，底子算不上妙手。

“你是哪一脉的羽士？我白莲指正统大掌柜，你就不怕我教众灭了你？”这邪羽士此时看到本身的利器被人镇住，当时也是一阵惶恐。

”走吧，去拓印那大阵，这大阵是那茅和尚的传承，你看看倒也不错。“

此时的正道人恰是发挥青阳附体罡，但是惠老道如何会让他得逞，老羽士左手捏印，对着那人撒了把豆子，将这正道人的铜钵困住，豆子不竭的击打着铜钵，俄然这铜钵就掉在了地上，那豆子整整齐齐的落在钵里，砸到地上，将空中砸出个大坑。

李孝清以最快的速率念叨“白浑沌灌我形，禹步相催登阳明。天回地转步七星，蹋罡履斗踏九灵，神助我斩妖精，凶暴暗藏邪魔倾，万灾毁灭我长生，我得长生朝上清。吃紧如律令摄。”李孝清发挥的这是北斗玄枢罡，是道家龙门派的一种秘术，也是惠老道非常看好的一种步罡，靠步法就能召出附体罡。李孝清原处回身由魁星起，步至魉星(即破军)。这类步罡召出的附体各不不异，利用时咒法、术法、法力和本身息息相干。

“小小把术，还敢戏弄本道爷，真是愚不成及！”那人说着就看了一眼李孝清躲藏的位置。而李孝清这才发明惠老羽士不晓得跑那里去了。

“好短长的妖道！”李孝清闭眼行诀，指灵腕松，端腕齐胸，节目缠绕，环环紧扣，以力量运诚意神，一股灵气从李孝清的脚底下传上来，下一刻李孝清就钻到地下。双穿山独龙，代表上天穿山信号，表示英勇穿截，追捉，道法要求不高，施法人必须有深厚的内功，并且身材本质必须合适，且五行当中土缘极高。

李孝清只感受神识一阵颤抖，不竭有婴儿的哭泣在脑中回荡。这是婴儿鬼，这类鬼分胎死和刚生出来就死的，胎死的还好办，刚生出来就死的最好不要去招惹它，它的魔性是最短长的，同时也是统统厉鬼中，速率最快的，几近没偶然候给你去想如何对于它，毁灭它的体例事前穿上黄色的衣服，用太极八卦图再包一层，能够制止它上你的身，然后用道法收伏他。

他急的满头大汗，那人双手捏印，一个黄符就飞到李孝清面前，这固然只是一张黄符但是却极其暴虐。这黄符名为破阳召雷罡，这本是源自一种附体罡法，名为破地召雷罡，地为阴，以是这本是驱鬼之术，但是这老道道法非常高深，他修炼的邪鬼之术，以是召出的是阴雷，这阴雷非常刁钻属性与阳雷恰好相反。

“这是天师道的神剑引雷诀？”邪羽士看了一眼，仓猝从身上翻出一个铜钵，念叨“无生老母，青阳附体。”白莲教教义以为：天下上存在着两种相互斗争的权势，叫做明暗两宗。明就是光亮，它代表仁慈和真谛，暗就是暗中，它代表罪过与不公道。这两方面，畴昔、现在和将来都在不竭地停止斗争。弥勒佛降世后，光亮就将终究克服暗中。这就是所谓“青阳”、“红阳”、“白阳”的“三际”。教徒们奉养“无生老母”，信奉“真空故乡，无生老母”的八字真言。