第三章：鬼节相遇（3）[第1页/共4页]

北宋文豪欧阳修在写《五代史伶官传序》中就有这么一句：“夫祸害常积于忽微,而智勇多困于所溺。”意义是说：那些大祸常常是因为不重视小事形成的，有聪明而又有勇气的人常常被本身所爱好的事物所猜疑。比如欧阳修所写的《伶官传》中就记录了后唐庄宗李存勖因宠幸伶官，终究导致国破家亡的汗青。

可见来人官阶更高些，约莫是这二人的顶头下属。

雪鸢看那二人描述甚是好笑，不觉噗嗤一笑，笑完，昂首望去，却见这位霍大人极严厉的“研讨”着本身。

雪鸢这一番话无甚忽略，再加上这霍焰感觉一个十几岁的女孩子也掀不起甚么风波，倒也真不值得细细查问。是以，他不再多问甚么，略点下头，回身就要拜别。

以后三人是走陆路，大抵到了第三日就到了都城。雪鸢一起上这看看，那瞧瞧，毕竟是第一次出远门，天然是看甚么都别致，看甚么都欢乐。梁徒弟和穆好像也被她“感染”到很多欢愉的情感。

中元节，能够说是佛教、玄门与世俗的融会。它的产生能够追溯到当代的时祭，以及与之相干的祖灵崇拜。古时因为出产才气与熟谙程度有限，人们对于稼穑的歉收，常依托于神灵的庇佑。奉祀先祖在春夏秋冬皆有，但“秋尝”在此中非常首要。春季是收成的季候，人们停止向先人亡灵献祭的典礼，把时令佳品先供神享，然后本身咀嚼这些劳动的果实，并祈祝来年的好收成。

很多年后，她再回想起这件事，才明白之前人家说玩物丧志，这句话当真不是闹着玩的，这“玩物”不但是能丧志，搞不好乃至是能丧命啊。

这二人此中一个阴沉森的怪笑着，另一个则好笑的说道：“我二人便是那拯救的官爷，公子却还要寻哪个？”

但是雪鸢感觉，眼下想这些都没甚么大用，为今之计，还是得快些找到她二师兄。

到最后，梁徒弟想了个折中的体例，对他师妹说道：“我看鸢儿她这么远的路赶过来也非常不轻易，如果甚么也没瞧见就直接返归去，的确是很让人绝望，我看不如先将她送到都城二柱子那边，让她在都城玩上几天，等过够了瘾，她天然就心甘甘心跟着我们归去了。”

蓦地间，这些个木人在雪鸢眼里竟像是放出光辉的金光般，将她的目光全数吸引去了，一时候竟将统统别的事忘记殆尽。等她回过神来，她二师兄竟不知那里去了。

雪鸢与她二师兄一起嬉闹的走在这繁华的街道上，左瞧瞧，右瞧瞧，如何瞧也瞧不敷。

这三人正在推扯争论中，前面又来了一名差未几打扮，身板笔挺的官爷，此人只是用降落的声音说了句：“你们在这做甚么？”

二人走着走着，雪鸢俄然瞧见路边一处卖小木人的，做的甚为精美。这些木人，男女长幼，俱有神态，五官四肢，无不备具，行动亦很惟妙惟肖，此中一个穿裙装的小木人，看样貌竟和本身有几分类似。

这世上很多事，孰优孰劣，多数在于比较，人也是一样。有些人，伶仃拎出来瞧，也一定感觉如何光芒四射，但如果刚巧有一帮非常不成器的人物在一旁做了烘托，便令人顿觉此人伟岸了非常，让人难以健忘。更何况此人恰好刚扮演了那“豪杰救美”的狭义之士。如此这番，这在雪鸢的内心就更加不得了了。