第62章 【第七章】 朱碧山造银槎杯1[第2页/共2页]

台湾学者曾堉以为，目前独一一件原作，在台湾，其他的三件作品——馆藏于克利夫兰博物馆、吴中区、北京故宫博物院，皆为后代仿作。期间在明清之间。

所谓“神仙乘槎”，说的是汉朝张骞乘槎遍访河源，在银河偶遇牛郎织女，还带回支机石的故事。毫无争议。

“那恰好，你给我讲讲酒杯的文物知识，让我这个白叟家也长长知识嘛。”

朱碧山，表字华玉，室名长春堂，浙江嘉兴魏塘镇人，但耐久糊口在姑苏木渎镇，开过银作坊。

“不，不，有史可查，把酒具造作成槎形，也就是竹筏的形状，始于元朝，而这恰是由朱碧山所创的……”

“哦，银槎杯出土的时候，您是不是就在中间啊？”

“也算是荣幸了，这么多年来没被人盗掘。我们方才发明墓穴，便告诉文管局的人来措置啦！”

糊口在元朝中晚期天历、至正间，有元一代极负盛名的金银器雕镂锻造工艺家，其作品常常兼具传统绘画与雕塑的特性，艺术水准极高。

不过，令人遗憾的是，到了明天，朱碧山造的金银器，只存四件传世之作，主题皆为“神仙乘槎”。

“嗯。”

倚在高铁舒畅的座椅上，金珊珊眯着眼，在脑中复习有关于朱碧山造银槎杯的相干知识。

大叔细细看过，不由咬牙切齿：“那些强盗是坏，但最坏的另有那无能的清当局。”顿了顿，他又欣喜地说：“糊口在明天这个期间，是真的幸运。国度强大了，百姓敷裕了，百姓也有庄严了。”

写下这几个字后，金珊珊冲动不已，停息了下来。

“第一款，台北故宫博物院藏，高15.2厘米，长19.8厘米。雕镂中，张骞手持长石，石上有篆书‘支机’二字。槎底刻有篆书‘槎杯’‘至正乙酉年造’‘欲造银河隔上阑，时人浪说贯银湾，如何不觅天孙锦，止带支机片石还’‘碧山’。私觉得，雕塑人物笑容可掬，甚是亲热。”

“那当然了。”大叔高傲地说，“盗墓是盗墓，考古是考古。我们老百姓，是分得清的。”

传说，朱碧山做过灵芝杯、达摩面壁像、昭君出塞像、田鼠啮瓜觥、槎杯、虾杯、蟹杯等多种作品。此中，尤以虾杯、蟹杯为极品，只要往上注入热酒，杯体便会在桌面缓行。

想起本身当考古志愿者的经历，金珊珊不由抿唇而笑。