026伏羲证道传烈山[第1页/共2页]

伏羲得了功德，道行一刹时大进，超出了宿世，证得了天皇之位。这时只见一有龙马拉着的龙辇从天而降，伏羲先向太清贤人和女娲娘娘各施了一礼，然后又对烈山道：“皇弟，为兄先到火云宫等你。”随即哈哈一笑，登上龙辇朝天外天火云洞飞去，一起笑道；“吾本一大妖，存亡入循环。生当为人子，伏羲不为妖。教养人族先，周天演八卦。功成为天皇，定居火云洞。”

山元从身上拿出一些贝壳甚么的对烈山道：“族长你看这些能够用多少换五谷，用多少换一只家畜?”

伏羲开端焦急各个部落的族长参议这件事，开端认命烈山为人族的下一任共主。

却说离陈都万里以外的渭河道域有一有姜部落，部落中有一大贤名为烈山。其来源也甚是独特，倒是部落里有一名女子叫任姒，任姒一天游华山，瞥见一条神龙，身材顿时有反应，就此受孕。部落里人用伏羲八卦皆推算不出，都惊骇不已。不过却因为之前有了伏羲的例子，是以没将其赶出部落。

这类东西除了都雅、照顾便利以外，再无任何用处，但是跟着时候的过分，当他们熟谙到这些红色的贝壳，真的能够买卖货色的时候，为他们的便利所佩服。

伏羲要将共主之位禅让烈山，倒是人族大事，必先告暨彼苍，需请那诸天贤人前来观赏。

老君欣喜的点了下头，而女娲娘娘则有些伤感的道：“圣皇客气了，恭喜天皇大道将成。”

他顿时调集族人，惊醒协商，会商各自的题目，然后布告其他前来换东西人族，开端畅通货币，用货币互换来代替以物易物。

世人起家后先由礼节官祭告六合，向六合阐述伏羲之功德以后，便在太清贤人和女娲娘娘的主持下见证了伏羲传人族共主之位与烈山。

山元来到烈山的房屋问道：“族长，甚么事情让你双眉收缩？”

恰是因为这些事让烈山不晓得如何办，互换的两边都感受本身亏损。

共主交代之日，伏羲、烈山一起登上泰山之上，俯仰洪荒人族，只见那人族当中哭声连片，大喊共主伏羲仁德，生生不舍之情确是令伏羲打动不已留下眼泪，然天定如此没法窜改。

伏羲闻言，也有些伤感，却又不晓得说些甚么。

烈山从这里获得开导，谷子可年年莳植，源源不竭，若能有更多的草木之实选为人用，多多莳植，大师的用饭题目不就是处理了吗？当时，五谷和杂草长在一起，草药和百花开在一起，哪些能够吃，哪些不成以吃，谁也分不清。烈山氏就一样一样的尝，一样一样的试种，最后从中遴选出的稻、黍、稷、麦、菽五谷。烈山氏教民种五谷后，族人的糊口开端好转起来，但是气候窜改不受人族统领，偶然碰到天灾，地里的五谷也会欠收。因而烈山又开端想体例，不再单单靠天而收，而是通过人力来窜改这类局面，因而他又教族人打井打水，对农作物停止灌溉。处理了部落粮食危急。族人见烈山氏处理了他们的用饭题目，老族长变把族长之位传给了烈山。

任姒有身十年才诞下孩子。婴儿出世之时，天降祥云，五彩霞光护佑，金龙玉凤相合。与伏羲出世之时异象并无二差，更特别的是这烈山氏天生有一水晶肚，可透视五脏六腑当中一股氤氲之气纠结回旋不定，即食何物。比及三岁岁，突有一日，他睡梦当中做了一场恶梦，一片火海中，他不知所措，就在被烧死的关隘，猛的心一横，一口将大火吞噬，半夜被恶梦惊醒，他长啸一声，口中喷出烈火，放入太阳高悬，将部落晖映透明，故族人都称为烈山。