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《绛红唇》 1/1
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37Chapter.36[第2页/共4页]

“佟……”蜜斯。剩下的话噎在喉咙中了,因为他瞥见了从那雕花的大门中走出来的男人,仅仅只是一瞥,却让他一下抓紧了那铁雕栏,如何会是……他!

因而在肉章发金刚经,因而大师要晓得色便是空,空便是色啊~

“须菩提!于意云何?能够身相见如来不?”“不也,世尊!不成以身相得见如来。何故故?如来所说身相,即非身相。”佛告须菩提:“凡统统相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。”

第二品 善现启请分

第七品 无得无说分

佟卉安勾起唇角,天然看清楚了他眼中的欲火腾跃,媚笑着靠近他从他手上取下医药箱子搁在了桌上,微微一弯身,那白净光亮的肌肤裸-露着,诱人抚摩。

佟卉安惊奇的看着他手里的那套衣服,分外眼熟,不恰是高中期间黉舍所穿的校服?

只是没想到,明天还能够用来调-情……

须菩提白佛言:“世尊!很有众生,得闻如是言说章句,生实信不?”佛告须菩提:“莫作是说。如来灭后,后五百岁,有持戒修福者,于此章句能生信心,以此为实,当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根,已于无量千万佛所种诸善根,闻是章句,乃至一念生净信者,须菩提!如来悉知悉见,是诸众生得如是无量福德。何故故?是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相;没法相,亦无不法相。何故故?是诸众生若心取相,则为著我人众生寿者。若取法相,即著我人众生寿者。何故故?若取不法相,即著我人众生寿者,是故不该取法,不该取不法。以是义故,如来常说:‘汝等比丘,知我说法,如筏喻者;法尚应舍,何况不法。’”

“衣服改天还你,感谢你送我到这儿。”佟卉安道了谢。

门被翻开的一刹时,苏行佑恰好从柜子里翻出了医药箱,现在一手提着医药箱子,一手拿着找出来的绷带,嘭的掉到了地上,滚出了老远,红色的绷带从他的手上一向持续到佟卉安脚边。

明显,佟卉安曲解了苏行佑的意义,即便苏行佑是想要生吞了她,但是并不是以她的身材来互换许晟的奥妙。

如果这就是互换前提,那么有何所谓呢?

现在他的神采很耐人寻味,目光紧紧凝睇着浴室门口的女子,被撕短了的裙摆,快到大腿根部,裙下风景若隐若现,那苗条的腿,详确的脚踝……苏行佑吞了吞口水,视野上移,胡蝶结歪歪的挂在衣服上,本来保守的白衬衫因为佟卉安姣好的身材,将衣服撑得紧绷,解开了最上面的扣子,模糊可见的诱人水沟。

第八品 依法出世分

如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤傲园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。

“须菩提!于意云何?若人满三千大千天下七宝以用布施,是人所得福德,宁为多不?”须菩提言:“甚多,世尊!何故故?是福德即非福德行,是故如来讲福德多。”“若复有人,于此经中受持,乃至四句偈等,为别人说,其福胜彼。何故故?须菩提!统统诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆今后经出。须菩提!所谓佛法者,即非佛法。”

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