第三百九十四章 禅宗古董[第1页/共3页]
“弟子谨遵太师祖教诲,不敢或忘!”石之轩虽低眉垂首,恭敬应对,却也清楚的感遭到这老衲人充盈超出世情智能深广的眼神,似是能瞧透本身心内每一个企图,无有忽视,无有遗漏……
毕竟,数十年来,禅宗的环境日新月异,正需求分歧范例的宗主来担当和掌控禅宗这条越来越大的船,使之朝着更开阔、更安稳的河道行驶下去。
若以武功观之,禅宗宗主的上涨百分点确切在持续走高!
而现在到了道信主事的期间,禅宗已是大庙小庙为数很多,通达南北的佛门后起之秀,支流大宗之一。
而慧可老衲人看似只在‘出阴神’的层次,离着石之轩的‘出阳神’境地差了不成以事理计,但老衲人十有八九已经触及五神中最为奥秘莫测,号称聪明之源的圣神。
当然,所谓“二祖”、“三祖”、“四祖”都是慧可、僧璨、道信圆寂坐化以后,后辈的尊称,而在他们生前,或可称为禅宗第*代宗主。
令他不得不悄悄惊奇的是,这老衲人禅法意境之高,实乃他平生仅见,甚或可谓当世第一,不愧为达摩的亲传弟子,禅宗二祖,慧可!
“真是久违了啊……”
旁人只妒忌佛门昌隆,如同鲜花招锦,但是佛门当中,亦是派系林立,相互排挤,后起宗派初始弘法时的艰巨,常常超乎外人设想。
即便现在称霸佛魔两道的慈航静斋和阴癸派,每一代的传人,不管脾气和蔼质,均与师长有七八分相像,更是以而被江湖中的前辈们广为赞溢,甚么得乃师真传,甚么青出于蓝,犹胜乃师……
“物是人非,沧海桑田……不过如是!”
但是若论在天道民气的贯穿,石之轩自忖,当世之上,除了本身和向雨田,应当就属这慧可老衲人成就最高,精力智能最深。
喃喃慨叹着,石之轩穿过庙门,施施然迈向寺庙正门。
恰如古往今来,很多天子一门儿心机的要废太子,恰是因为感受太子‘不类己’,也就是性子跟本身不像!
或许老衲人俄然大彻大悟,便可立时圣神大成(近似炼虚合道之境),佛光普照,即身成佛,飞升极乐天下。
一则窜改靠上层弘法的方略,变成在村夫野老中随缘化众;二则变在都会城廓建寺院为在深山僻壤布道场;三则变居住无常的“梵衲行”为公开设坛传法;四则变“不立笔墨”为着经布道……
不由暗忖:数月不见,大德的禅功愈发高深难测,竟能在师尊的尽力摸索下挥洒自如如此之久,不但不落下风,还能犹不足裕……
从‘物分五行,神分五种,丹生此中,仙佛无宗’的修行本质上来讲,阴神、阳神、元神、圣神、玉神此五神各具其妙。
可惜老衲人年纪近百,光阴无多,遵循石之轩的估计,他这辈子是不大能够达到那般境地了。
在石之轩这等性命双*修的丹道中人看来,慧可老衲人就是不在乎修命,将肉身视作臭皮郛,转而经心全灵的参禅悟道,修心炼性,与天元丹法有异曲同工之妙。
场中迸散的劲风澎湃囊括,但一到二人身前丈许外,却似碰到甚么无形而有实的停滞,如撞上巨礁的狂潮般,不得不从摆布分流逸开。
拜入禅宗修行近二十年,石之轩尚是初次拜见慧可、僧璨这两位禅宗真正的奠定人,让他稍稍不测的是,这两位并没有传说中和设想中那般“高大上”。