第二百四十一章 心照不宣[第1页/共3页]

此乃上乘御人之术，自吹自擂者亦夸大为帝王心术！

公然，岳不群一开口就道：“定闲师姐，素闻恒山一脉女尼精擅岐黄医理，治病疗伤，所制白云熊胆丸、天香断续胶更是人间一等一的灵药……

再三揣摩以后，左冷禅决定所挑的三百嵩山一脉弟子中，一心忠于他小我的占六成，心机方向全真教的占四成，如许既能包管他的号令能够获得敏捷有效的履行，又能让岳不群临时放心，拿捏的恰到好处。

如果之前的嵩山派兼并了恒山，只会逼着女尼们去打打杀杀，但倡导‘三教合一’的全真教兼并了恒山，最多会让女尼们帮手布道，或是做些制药、疗伤之类的后勤杂活，底子无甚伤害。

但是，让定闲颇感惊奇的是，岳不群面上内蕴的精气与月光交汇，映照的流光溢彩既非其本身真气之紫茫，亦非人体阴阳二气的青红之色，竟是清灵晶莹之极的青赤白黑黄五彩昏黄之色。

定闲一时候摸不清岳不群的企图，游移道：“不知教主欲要招收甚么样的女弟子，招收多少人？”

当然，现在全真教起兵期近，亦可临时充当战地病院。(未完待续。)

若说战阵厮杀，当属嵩山一脉弟子最为如鱼得水，沉重阔剑大开大合，几类大砍刀，再披上精美铁甲，各个都是冷兵器疆场上冲锋陷阵的妙手，更兼有左冷禅这等智勇双全、声望高贵的统帅，建功立业不在话下。

于佛门弟子来讲，‘恒山派’不过是个虚幻名相，何必固执？

此中有言，修真练气之本，尽在精气神三者……而御气运劲之要，上乘之旨皆在有无之妙，无形无形，成心偶然……明有无之交，悟真空妙有，方为上道。

如何反而先召见定闲呢？

而岳不群看重的恰是女尼们的宗教女性身份，在护理事情方面占有天然上风，且有宗教精力支撑，不但不惧现在的封建桎梏掣肘，更能安抚伤患心机，只消扩大范围，就是现成的‘教会病院’。

提高开来，足可突破现在医馆体系的局促局面，促进中华医门生长。

如此自但是然体生宝光之奇异气象，即便以定闲的心性，亦不由遵循她本日阅览的【全真混元真经】来测度岳不群的境地。

实在，全真教并不缺精通医药之术的羽士及不记名弟子，达到平一指那般程度的或许未几，但坐馆行医经历丰富的何止数百上千？……可惜都是男的！

如果岳某供应充沛的资金，不知师姐与定静、定逸及众女尼可否多多招收俗家女弟子，传授医药之术，广开医馆？”

恒山派尽是女尼，又信奉佛门观世音，毫不会参与军队厮杀，在起兵后能有甚么用？

究竟上，她之以是故意机测度岳不群的境地，而不担忧恒山女尼的将来运气，只因她也同左冷禅一样，将全真教昭然若揭的行动看得透辟。

经文的字面意义当然玄虚莫名，但对于精通佛法，心性高深的定闲来讲，实在不难了解，可惜晓得是一回事，做不做获得倒是另一回事，既不成固执，更不能强求。

看着定闲前去偏厅的背影，封不平不由悄悄迷惑，不是应抢先召见玉音子，商讨借助泰山派的权势，节制山东本地港口，策应台湾海军登岸么？

乃至，定闲偶然忍不住会想，实在恒山派并不并入全真教辨别不大，仅是去了‘恒山派’这个名头罢了。