第二百七十九章 以心印心[第1页/共4页]

唯余肉*身在如有若无的一丝潜认识的主导下，仍在以均衡非常的速率缓缓迈步向前……

不，或许将【道心种魔大*法】练至第十一层‘魔变之境’，魔种尽化道心的向雨田能够！

蓦地，青年和尚的视野内映入一抹儿白烟，倏忽间几个闪动，青年和尚面前已多了一道纯洁身影，温和禅音入耳。

认识到接下来源源不断的心灵磨练，石之轩自但是然的聚性止念，忘怀统统，无我无人，心神顷刻浸入六合间某种奥秘层次。

只要下次以【阐天变】改换为另一个清楚面庞，则会被当作另一小我！

刹时平复心灵的非常后，石之轩的脑海中闪现阿谁身材奇高，瘦似枯竹，面孔狭长，双目似开似闭，左手木鱼、右手木槌，自有一种说不出来的佛门高人风采的中年和尚！

也就是说，石之轩能够在人前彰显任何先气候功的气味，唯独不成以泄漏元始真气的本源气味，不然定会被具有超凡灵觉者窥破他的变身法门！

撼民气灵的木鱼声绵绵不断，着着无孔不入的侵入石之轩的心灵最深处，鞭挞拷问着他的每一丝纤细的残存邪念。

其间奥妙，只在石之轩的本源气味乃是无极无相的元始真气，而常日闪现在人前的气味则只是以【阐天变】化无极其有极，衍变的某一极功法属性。

不成否定的是，魔门中人非论武功多高，绝大多数的心灵都有马脚，严峻者更是心灵扭曲，马脚之大之多，如同被白蚁噬空的朽木，一击即碎！

若说这一极属性气味是在元始真气披发的本源气味上戴了一个虚假面具，或许并不得当。

这是稍稍有别于禅宗佛法的另一种佛法神韵儿――三论宗佛法真意。

俄然，石之轩眉头一挑，似是感到到甚么，腿脚不动，身形却轻飘飘离地数寸，横空挪移，惊鸿般快速飘掠，不闻破空风啸，但见白衣残影重重，腾空弥散，缥缈纯洁不成方物。

此时现在，没人能够否定石之轩是修成清净禅心的佛门新一代高僧！

特别是很多道门高人投入佛门，在佛法中融入大量道家思惟以后，很多修行有成的佛门高人也一样精通道家涵养，禅心实与道心普通无二。

除非或人完整废掉本来内功，转修另一先气候功，不然气味就算会跟着内功的进益而稍有升华，但底子核心却毫不会窜改。

如果石之轩接受不住心灵磨练，情感失控，自会如癫如狂，大喊大呼着一些心头执念，比如光大圣门啊，灭尽道、佛啊之类；如果他难以按捺的发作歹意魔气，更是不打自招……

但是，凭着如此修为，石之轩或可在道信一人手上轻松逃脱，却绝无能够在四大圣僧的联部下生离此地！

固然不晓得嘉祥以禅心佛力融入木鱼声，遥遥打击本身心灵之举的详细意味儿，但石之轩大要上还是不动声色的持续迈步――没体例，小辈儿就是没人权，非论长辈如何揉捏摸索，都是对本身的磨练和指导，本质上满满的都是爱啊！

凡是修炼先气候功者，真气无时无刻不在与六合精气具有奥妙交换，若未曾阖闭毛孔，舒展气味，都会自但是然披收回一种独属于本身的先气候味。

在石之轩十岁那年，道信终究出面，正式收他为徒，传予禅宗佛法及武功，但道信本人惯常云游四方，在各处名山宝刹鼓吹禅宗佛理，因此石之轩一年也见不到道信一两次。