第三十章[第1页/共2页]

以上都只是剑离念先生武学中很小的一部分，但是倒是其武学体系当中根本的根本，其他武学知识，本论文篇幅有限就不能一一细说了。在此，我再写两个知识，以飨读者。一个是真假要分清，必须将重力感化线集合在一条腿上；一个是小腹丹田（脐后腰椎后撑时的丹田状况）相称于球心，是人体重心肠点，练拳时动要先动丹田地区，剑离念先生称丹田为炼神之所，非储气之地点（气也不能存储），拳术都在当中一点子之应用，当中一点子即丹田。

剑离念武学浅谈（下）

化劲的阶段对应的人体构造窜改是洗髓，气的方面的程度是炼气化神。这一阶段，武者自我感受仿佛即便闪展腾挪浑身力量也涓滴未动，练拳时唯以神意贯穿，精力健旺，呼吸轻微如有若无。向外与向内的劲力均非常强大，且大小相称，以是去处坐卧好似没用力普通。化劲武者与人比武时，藐小的行动也能显现出摧枯拉朽的能力。化劲的境地凹凸与“和”的程度有关。

暗劲的阶段对应的人体构造窜改是易筋，气的方面的程度是炼气化神。明劲阶段时，练拳者顺从拳术端方保持“松沉”，抻筋拔骨，气血运转顺畅充盈，气血滋养骨骼，骨骼垂垂变沉，终究达到暗劲阶段，筋的窜改开端较着，劲性上更加饱满（六面浑圆），更加有韧性，强大的内气会滋养神经体系。因为一向保持向下向后的劲力，以是向上向前的劲力也随之产生强大。开初明劲阶段，向上向前的劲也有但是还未强大，练拳者并不能发觉。到暗劲阶段，向上向前的劲力强大到令练拳者发觉，此时心法中关于头如有绳向上相系的要求就产生感化了。

“拳道即人道，人道即天道”。我用内劲构成的道理去思虑宇宙和社会，确切有相通之处。太阳系的构成，是太阳系的大部分质量会聚成一点成为太阳，太阳就是太阳系的“一点子”，这一过程中太阳系的空间斥地称为最后还虚，以后太阳统辖太阳系，空间内因太阳的统辖而变得有序化，而有序化就会产生服从，地球上的生命就是这服从的闪现。宇宙大爆炸前的“奇点”，原子中的原子核，社会中的中心当局，人体的丹田，都相称于这个“一点子”。“一点子”为实，球心至球的边沿的空间为虚。这个“一点子”就是佛家讲的“处心一制”与道家讲的“天得一以清”中的“一”。万法归一，那么一归那边呢？万法归一是命功，再将这个一化去就是性功。万法归一仍然有相，将一化去就无形无相。在化劲阶段还是万法归一的程度，因为有相以是还易描述，化劲今后的阶段就很难描述了。按“中和道理”修习下，武者处于“中和态”，里开外合斥地的空间，在力的方面加强弹性势能，在气的方面令人体混乱的生物电有序化加强电能。不狼藉是一个要点，有序化才会产生服从，比如浅显的铁内里分子狼藉，一旦有序化摆列就产生了“磁”的服从。

《品德经》中写道：人法地，地法天，天法道，道法天然。人法地就是指“松沉”（动中缩劲），地代表向下，天代表向上，地法天就是指从明劲阶段到了暗劲阶段。那么天法道指的便是暗劲阶段不懈尽力下向上一层工夫进入化劲阶段。那么道法天然呢？据老辈人讲，化劲之上仍有更高劲性的内劲，对应丹道中的“炼神还虚”、“炼虚合道”、“粉碎虚空”。大匠示人以端方，剑离念先生在其著作中只讲到化劲，化劲以上的劲性他并未写进书中。现在社会环境相对当代产生了翻天覆地的窜改，即便专业修习技击的人练武的时候也一定有当代普通习武者多，以是据我所知当代有达到暗劲程度的技击家都很少。