58.好笑[第1页/共3页]

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《汤姆・索亚历险记》：无处不在的社会标准林琴琼-《福建教诲学院学报》

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从写作方面看：小讨情节松散，并且含义深切。小说通过汤姆糊口中一系列情节，攻讦了资产阶层儿童教诲的清规戒律；小说的期间虽在南北战役前，写的虽是圣彼得斯堡小镇，但该小镇从某种程度上能够说是当时美国社会的缩影。小说应用了对比和夸大的伎俩，深切讽刺了小市民的俗气、保守、贪婪以及资产阶层品德和宗教的虚假。小说的心机描述详确活泼。

《汤姆・索亚历险记》的永久魅力曹山柯-《四川外语学院学报》2003，19（2）

马克・吐温．汤姆・索亚历险记（注音版）：21世纪出版社，2010

作者简介

对牧师的讽刺和嘲弄却另有一番风趣。当牧师把全天下各族群众团聚在一起的，作了一番巨大而动听的描述时说：“当时候，狮子和羔羊会在一起躺下，有一个孩子领着它们。”这时候，汤姆很情愿做阿谁孩子。汤姆做到了，但不是领着一起躺下的狮子和羔羊，而是狮子狗和它的“老虎钳甲虫”。狮子狗和“老虎钳甲虫”不能友爱相处。当狮子狗和“老虎钳甲虫”一起躺下的时候，狮子狗因冲犯了“老虎钳甲虫”而被它狠狠地夹了一下。狮子狗痛得大呼起来，在教堂里的过道上疾走乱窜，叫个不断，“它从圣坛前面横过讲堂，又顺着别的那条过道飞跑；以光的速率在它的轨迹长进步。最后这条痛得发疯的狮子狗越出了它的跑道，跳到它仆人的度量里；他把它用力往窗户内里扔出去，那阵痛苦的叫声很快就小了下来，终究在远处听不见了。”[3]

“马克・吐温”是他的笔名，原是密西西比河海员利用的表示在航道上所测水的深度的术语。

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后代影响

跟着汤姆英勇地指证印江・桥埃为真帮凶手，这个故事仿佛告结束，读者的张力也仿佛消解了；但是，印江・桥埃的逃窜又在读者那边构成了新的牵挂和张力。固然前面的思念和张力颠末端多次起伏后，以汤姆和哈克找到黄金而告结束，但作者最后又在读者内心埋下了一颗牵挂的种子，那就是汤姆和哈克决定要去当强盗。这么起起伏伏、迭迭荡荡的牵挂大大激起了读者的想像力、了解缔造力和浏览兴趣，使他们的内涵感官在心灵深处产生出一种游戏欢愉和美的感受。[3]

参考质料

马克・吐温

本书的姊妹篇是《哈克贝利・费恩历险记》。《汤姆・索亚历险记》被选入人教版小学六年级下册第五单位第17课（只选入了梗概和出色片段）、苏教版初中7年级上册讲义和川教版小学语文四年级下册的32课，遭到泛博门生及读者的欢迎。[5]

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马克・吐温．汤姆・索亚历险记（马克・吐温作品精选01 彩插版）：长江文艺出版社，2013年

马克・吐温在《汤姆“索亚历险记》里对主日黉舍的描述无不充满了讽刺、嘲笑的意味。校长是一名道貌岸然的人，“他手里非拿着一本圣诗不成，就好象一个歌颂家开音乐会的时候，从台上走到前面去合唱，非把歌单拿在手里不成一样――固然谁也不晓得那是为甚么：因为在台上享福的那些人向来都不会用得上那本圣诗或者那张歌单。”校长的道貌岸然在他给汤姆发奖品――一本精彩的《圣经》时被讽刺到了最大程度。校长给汤姆发奖品时，内心很明白，如果这孩子能在他的大脑里储存着一丁点《圣经》里的知识的话也就让民气对劲足了，以是，他底子没有资格领奖。但是，汤姆不知从那里弄来的《圣经》背诵合格证――九张黄条儿，九张红条儿和十三张蓝条儿――都一点不假，票脸部有效，没法推委。这时，那些曾经拿背诵《圣经》的便条给汤姆以调换其出售刷墙特权的孩子们蓦地觉悟了过来，而给汤姆发奖的校长却还蒙在鼓里，眼睁睁地让这个肚子里没有一点儿《圣经》知识的汤姆获得了《圣经》背诵的最高名誉。这真是一种纵情讽刺、嘲弄的“玄色诙谐”。