50.突袭[第1页/共3页]

唐伯虎是姑苏趋里人，世代在姑苏经商，拜名画家周臣为师，善于山川画，与沈周、文征明、仇英等画家齐名，兼善书法。弘治十一年（1498年）乡试第一，隔年会试，因牵涉程敏政考场舞弊案下杖。今后绝意宦途，后周游华中、江南诸山。正德四年（1509年），唐寅在姑苏城北的宋人章庄简废园址上筑室桃花坞，开端出炉大量优良作品。人物画多描述古今仕女糊口和汗青故事，相传他曾画有50多幅春宫图传播于世，而被称为“风骚画家”。

唐寅本籍晋昌，即现在山西晋城一带，以是在他的书画落款中，常常写的是“晋昌唐寅”四字。山西人是很会做买卖的，北宋时唐氏家属南迁，开端来到南京、姑苏经商。唐寅就出世在姑苏府吴县吴趋里一个贩子家庭。唐伯虎自幼资质聪敏，熟读四书、五经，并博览史籍，16岁秀才测验得第一名颤动了全部姑苏城，二十九岁到南京插手乡试，又中第一名解元。合法他迟疑满志，第二年赴京会试时，因牵涉考场舞弊案而交厄运。

圆圆拉着表哥的手,说:“山里红是北京的特产,又酸又甜又都雅。春季,我也寄一些给你尝尝。”

唐寅唐寅画

圆圆望着篮里鲜嫩的龙眼,慎重地对妈妈说:”妈妈,我要在你的挂历上写几个字。”说着,她在10月的处所写了“寄山里红”四个字。

</strong>提起龙，中国人莫不引觉得高傲，偶然还自称为“龙的传人”。古往今来，有关龙的传说，以龙为名字、以龙为图案设想的工艺品、壁画、装潢，数不堪数。在十二生肖中，龙也深受人们爱好。有人以为龙是一种实在存在的植物，也有人以为龙只是传说中的东西。那么，龙到底是甚么呢？

圆圆欣喜地睁大眼睛:“真的？”

到了明天，我们都晓得，龙并不是一种实在存在的植物。它只存在于中国人的设想和传说中。

一年畴昔了,北京山里红熟了的时候,圆圆把说过的话忘得一干二净。但是本年夏天龙眼熟了,表哥却真的说到做到。想到这里,圆圆惭愧极了,面庞真像山里红一样红了。

西方也有龙的传说，但西方的龙分歧于中国的龙，西方的龙常常集各种凶暴于一身，专干害人的事情。中国的龙则是集各种才气于一身，意味着中国人对自在完美的神驰和寻求，以是中国人常常自称为“龙的传人”。

龙之以是备受中国人崇拜，是因为在中国人的心目中，龙是能力非常、变幻万千、无所不能的。龙王高居天上，也能潜入深渊；它能呼风唤雨，也能翻江倒海。天下旱涝，庄稼丰歉，人间祸福，全凭它的旨意。

妈妈问:“干甚么？”

听了娘舅的话,圆圆一愣,随后放下了手里的龙眼她自言自语地说:“我不好,我说话不算数。”

太古期间，我国就有龙的传说。《周易》曾有“飞龙在天”、“云从龙”、“震为龙”的说法，意义是说，天上的乌云、闪电和雷鸣，都是龙所为。从保存下来的文物古迹看，当时龙的形象比较简朴，模样也并不完整分歧。唐宋以后，才逐步构成我们明天看到的龙的形象。宋朝画家董羽以为，龙集九种植物的特性于一身：“角似鹿，头似牛，嘴似驴，眼似虾，耳似象，鳞似鱼，须似人，腹似蛇，足似凤。”这里所描画的龙，已经靠近现在我们所看到的龙的图案了。