0313好老公[第2页/共3页]

“宋部长，看你累得礼拜几都不晓得了，你不想家，可不能也不答应别人不想家啊！”

统统安排伏贴，就是说将死者装殓今后，丧家才去认领。棺盖一揭开，须眉毕现，公然是丧家亲人，象貌好像昨日，却翘翘长眠在棺材里了，悲伤惨目，摧人肺腑，顿有的嚎啕大哭，有的泣不成声。

一比及监斩官分开法场，红衣老司即行法事念咒语，助手帮手将被斩的客籍死囚身首缝合在一起，再由青衣老司将辰砂（最好的朱砂）置于死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、摆布手板心、脚掌心等七处，每处以一道神符压住，然后用五色布条绑紧。相传，此七处是七窍出入之所，以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。

赶尸途中有“死尸客店”，这类奥秘莫测的“死尸客店”，只住死尸和赶尸匠，普通人是不住的。它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板前面，是尸身停歇之处。

“鼠目寸光！”

“你快说，到底如何回事？”

文艺下乡，关头还是文明局的事，宋玉婷曾经找过几次文明局长米婷，米局长一个字，难！

“宋部长，到我这儿报到的共有二十四名，别的的十八人也不见有动静返来，估计是不肯返来了！”米局长对宋部长的唆使那是言听计从，宋部长的决策是贤明的，是睿智的，高低都提出了生长文明经济的号令了，承载着弘扬处所文明的阳戏剧团，那有本身赡养不了本身的事理呢，更何况宋玉婷还指出了剧团生长的门路和方向，在阳戏里加一些当代的元素，米局长以为门路对着呢。

赶尸的人是一个身穿道袍的法师。这些披着玄色尸布的尸身前，有一个活人，本地人叫做“赶尸匠”。不管尸身数量有多少，都由他一人赶。不管甚么气候，都要穿戴一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一玄色腰带，头上戴一顶青布帽，手执铜锣，腰包藏着一包符。

“小露她。。。你快来啊，谁也劝不动她，你快来啊，要不。。。”电话里苗翠花又是担忧又是焦急。

法师不在尸后，而在尸前带路，不打灯笼，因为他是一面敲打动手中的小阴锣，一面领着这群尸身往前走的，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，告诉有狗的人家把狗关起来。尸身若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸身一个一个串起来，每隔7、八尺远一个，黑夜行走时，尸身头上戴上一个高筒毯帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。

阿谁叫小叶的是邻县鼓吹部长，听到上面带领来了，便过来伴随看戏！看过演出以后，带领也就窜改了主张，当晚就和叶部长走了。

“呵呵，感谢你体贴，可贵有个周末，正筹办回家好好歇息歇息呢！”

到目标地两三天前，事前告诉死者家眷，筹办好衣衾棺材，等“死人”一到，立即将寿衣帽寿鞋给死人穿戴齐备，装进寿木。这类入殓过程，全由“赶尸”者承担，绝对不答应旁人插手和旁观，正如解缆时将尸身“扶出棺材”不答应窥视一样。说是在这些关头时候，生人一靠近尸身，便会有“惊尸”和“诈尸”的伤害，而入殓过程，必须在半夜半夜。