第115章 仙术的区别[第1页/共2页]

但是感知这些‘死物’的律动只是第一步，接下来还要保持本身认识的复苏去统领整合它们，是的！就是如许！一花一天下，一叶一菩提，富岳此时才算是明白了这个认识！

而龙地洞这边，和妙木山的修行体例分歧，但是难度却一点都不低，因为略微的想想就能够晓得，比拟于感知天然当中的能量，感知‘死物’的律动是更加虚无缥缈的东西吧？！

妙木山的神仙形式能够依托妙木山所特有的蛤蟆油来帮助修行，借助蛤蟆油的服从能够让修行者更加等闲的感知到天然能量的存在，并且更加便利接收，但是也有着必然的风险，那就是如果没有及时的节制住天然能量和查克拉之间的均衡的话，身材就会变成蛤蟆，严峻点乃至会直接石化掉。

只是如许的技能必必要把握才行，这但是修成龙地洞神仙形式的大前提，只要感知到了这些天然的律动，并且让本身的律动于天然相互共鸣，那么天然能量会主动进入术者的身材，形成仙术查克拉，完成仙人形式。

盘膝坐在沉寂的地穴当中，富岳冷静的想到。

你说对吧，没有入门，又怎谈耐久？

而龙地洞则分歧，龙地洞需求仙术利用者感知天然的‘动’，去发觉埋没在氛围，山川，河道，岩石等等被凡人称作‘死物’当中的动！去感知发觉它们所特有的律动，从而统领它们，使得本身的所思所念都会被周边的天然环境所呼应，这也就是富岳才方才见地过的龙地洞的仙术，无机转生的诀窍。

若不是这段时候下来确切感知到了，富岳还觉得白蛇神仙实在忽悠他的呢。

这些‘死物’，大到整块的岩壁，小到空中上的石子，都有着它们的律动，或者说是声音，如果单单将它们拆分，仅仅只是这个地牢，就能够构成无数的个别！每个个别收回单一的一点声音，就能够让你的脑袋当场死机掉！

二者的仙术都各有所长，但是综合对比之下不丢脸出，妙木山的仙术难在利用者在‘动’的环境下难以保持‘静’，而不保持‘静’的状况，仙术查克拉就不能够获得弥补，这是一个很冲突锋利的题目，就像是原著当中，没能和两只老蛤蟆搭配的鸣人只能够做个五分钟放两炮的真男人，而处理了这一题目的自来也则不一样了，从一对一单挑到一对六的群殴，自来也所揭示出来的耐力和耐久力能够让无数的男人都为之汗颜。

ps：久违的ps，这一段写二者之间神仙形式的不同也只能说是身为讲求党的我的一点臆想，还请不要叫真，修行甚么的实在我不是很想写，没有甚么动力，能够是因为平时看小说看到别人写配角修炼动辄五六章的都跳开了，经历不敷不会水，归正写出二者大抵上的辨别也就够了。

以是龙地洞的仙术会让人变得暴戾不是没有启事的，各种百般的认识轰炸下就连反应的时候都没有，复苏过来时已经是一地狼籍了。

和妙木山异曲同工，龙地洞的神仙形式的保持也是需求保持‘静’，这个‘静’不是身材上的，而是精力上的，须知天然的律动不是一成稳定的，龙地洞的神仙形式需求保持本身精力的沉着，时候感到律动的窜改并然本身的律动与之符合，这一点也很难依托通例的手腕来完成。

以是原著中的兜就挑选了将蛇和本身融会，进级成双核措置器，一下就从精英小兵进级成为精英boss了，实现了质的奔腾。