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《活人祭祀》 1/1
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第四十一章 另有真凶[第1页/共2页]

我一心想着风水的题目,不知不觉中,马繁华已经骑车把我带进了他的村庄里。

这个村庄叫马家村,听马繁华所言,之前我师父九焱就住在他们这个村庄里,村里大大小小的白事都要请他畴昔。

进了马家村,在村背面的五间砖房前停了下来,大门开着,马繁华直接把三轮车给骑进了院子里。

深吸一口气,我朝木床走了畴昔,来到近前,伸脱手把尸体上的白布给悄悄翻开。

应当是如许,要不然在这禄存山的风水四周,毫不会呈现我们环水村那种环境。

地上的干土垂垂闪现出了一个个玄色的足迹,这些足迹有大有小,很混乱,阿谁最小的足迹应当就是还裹着脚马繁华的母亲。

莫非是老太太吊颈后,马繁华喊人一块将老太太从吊颈绳上放了下来?

看来只能先到他家里看看了。

这一声感喟,道出了一个乡村男人的无法,面朝黄土背朝天,出再多的力,流再多的汗,支出还是微薄。

脖颈上面有一条非常较着的暗红色勒痕。

莫非是因为我方才入门,只能陋劣的看看风水的大要,只观其表,不明其里?

以是这么多年下来,师父他在马家村的威望一向很高。

灵棚中间搭着一个木床,木床上面四个角都垫有一个铜脸盆,马繁华母亲的尸身就躺在木床上,被一层白布蒙着。

这段时候,我一向在用心研讨这本《陶瓷封魂录》,固然从中学到了很多驱邪、超度冤魂的体例,但是还没有真正实际过,不晓得能不能学乃至用,以是才把丑话说在了前面。

这山除了能够按照其分歧的形状来分别五行以外,还可按照其分歧的高矮以及山峦的形状,连络呼应的风水实际,分为贪狼、巨门、禄存、文曲、武曲、廉贞、破军、辅山、弼山九种。

细心看来,这些指模的形状大小还不一样,不但是一小我的。

“嗯。”我承诺了一声,跟在马繁华身厥后到了灵棚。

“对了,马大哥,我只是承诺去你家里看看,至于能不能看出你母亲身杀的死因,另有能不能超度她的冤魂,让她入土为安。说真的,我是一点儿掌控都没有,只能极力而为。

马繁华听后,把灵棚的别的一扇木门也翻开,点了点头,说:

我把白布渐渐盖上去,转过身又对马繁华问道:

“好,我这就带你去,不太小兄弟,我母亲死时的模样有些吓人,你、你可得提早做美意理筹办啊。”马繁华美意提示了我一句。

跟着封瓷干土洒出,我轻声念叨:

马繁华所说的这类环境,我还真不晓得是甚么启事引发的,即便是《陶瓷封魂录》中,也没有关于这类奇特征象的解释。

不对,这有点分歧常理,遵还是人的思惟来判定,看到本身母亲吊颈,第一时候就会冲上去把她给救下来,为甚么马繁华会先去喊别人来帮手,再一起把他母亲给救下来?

“没事儿,小兄弟,你肯承诺帮手,哥哥心内里就感激的不得了,这事成不成哥哥都虐待不了你!”马繁华说着弓腰用力蹬着三轮车。

马繁华骑得并不快,这让我也有充足的时候看个明白,在我们村庄前面的这一片山峦应当是五行属土的禄存,这类山峦周边土质肥饶,不管是在四周做阴宅还是阳它,风水都是极佳的。

“马大哥,你现在带我去看看你母亲的尸体?”既然没有入土,那尸体必定还在家里,在我们乡村死了人,先是报丧,然后搭建灵棚守灵,最火线可出殡下葬。

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