第27章 五行杂谈[第1页/共2页]

《长春功》里，修炼接收的灵气是不分五行的，完整以修士体内的灵根为主导，哪一个灵根旺，或者外界哪一种灵气强大，接收的哪一种灵气就多，这一部分灵根也就会先一步引气入体。

简若尘自来也没有筹算按部就班地修炼，对她来讲，只要在肯定山穷水尽以后，才会不得已走上那条必定前程有望的门路，她也不信赖所谓的前人总结，她在上一个天下的经历已经证了然，不是统统的前人总结都是精确的。

回到住处后，简若尘就安温馨静地回想着看过的内容，她的影象力很好，固然不能将书籍上的原文一字不差的复述下来，但如许的回想更有主张发散思惟，在回想中思虑原文的设法，增加本身的了解，还能够发明哪些处所影象得不敷清楚，了解上的差别。

简若尘伸手捡起来，动手有些厚重的感受，仿佛还带有期间的沧桑感，翻开首页，映入视线的是一行苍劲有力的大字：天有五行，水火金木土，分时化育，已成万物……

只是，人可否做到同时修行五个功法？

修为进阶，指的是体内经脉和丹田的某种窜改，每晋升一层修为，能够接收的灵力呼应进步，在《长春功》上，是没有如许修炼体例的，在那本修炼心得上也没有，自来引气入体都只要一次，只要一种灵力进阶了，就代表着修为的晋升。

除非，能像计算机事情那样，在最后一刻，以近乎同时的时候做到引气入体，保持体内的五行均衡。

金木水火土五种根本功法不难找到，这五本功法简若尘天然不敢大模大样的拿出传功室誊写出来，又花了两天的时候全都默背下来。

册子并不厚，简若尘站在原地却足足读了两个时候，这一月来对五行的诸多不解之处也逐步清楚起来，心内竟然模糊约约有了一个表面，却还是不非常清楚。

不尝尝就说不成能，不是简若尘的做法，最坏的能够也就是按部就班修炼的结果，简若尘很快就决定下来。

对于简若尘来讲，这不算是创新，只要熟谙计算机事情道理的软件法度师都晓得，计算机在法度运转的时候，不是先完整翻开一个运转软件，待运转结束以后再开启另一个运转软件，而是几个软件同时读取，遵循一二三四的挨次循环来去，也就是说，计算机先在一秒的时候内，先运转“一”这个法度，接下来运转“二”“三”“四”，然后再回到“一”上，达到近乎同时运转的结果。（此部分纯粹臆想，切勿喷）

那，能不能无穷放大这个同时的时候，要晓得计算机事情的时候，也没有绝对意义上的同时，哪怕是一秒的五非常之一的时候，也不是同时。

说是五灵根修为，但实在最后也是首要修习先一步引气入体的灵力，且每一次进阶，也都是这个灵根，但体内毕竟另有别的四种灵根，每一次修炼也都有分歧种类的灵气入体，相生相克之下，别的灵根难以进阶，五行不均，天然就没法再晋升修为了。

可竟然还要华侈进献点进入传功室，那但是进献点啊。

只是她之前对五行并无研讨，但她的学问足以支撑她专研，更何况她另有一个能够编程的大脑。

简若尘先捡起一本修炼心得大抵翻阅了，这是一个三灵根修士修炼的心得，从引气入体到进阶到练气中期，对比李梦瑶留下的影象天然是不敷详细，胜在精炼，对简若尘此时的状况却没有多罕用处。