第二 辽东乱局的开始[第1页/共2页]

就在近江海内哄不竭，大海人领兵反攻吉野的时候，神教护法骑士团俄然呈现在近江，以保护神教信众安危，剿除异教徒为由，敏捷占据了近江宫。

与糊口息息相干的日用品，打上神教的标记不但物美价廉，并且传闻还受过主教的加持。如许的器物不好卖才怪呢！但也不是谁的商品都有资格打上神教的标识，因为印有神教标识的只要一家，那就是十三娘的买卖。

盗贼四周横行，越是派兵剿灭盗贼越多，雪上加霜的是，物价俄然上涨，国库里的金银却越来越少，赋税收不上来，百姓怨声载道。文武王派人调查过，这统统仿佛都和钱庄以及大唐商贾有关。

钱庄的手腕文武王固然看不明白，但贰内心却清楚，就是因为钱庄和那些大唐商贾联手，让新罗锻造的货币成了废铁一堆，现在皇宫想要出去采买物品都只能金银付账，但这不是悠长之计，金银毕竟有限，长此以往国将不国了。

文武王旨意一下，钱庄和大唐商贾纷繁撤出了新罗国，而新罗的赋税不但没有规复普通，反而因为钱庄和商户的撤离变的更加混乱。

这神侍裁判官不但公道，并且神通泛博，人你自认好事做得天衣无缝，在各式狡猾，只要进了宗教裁判所就会立即本相毕露。近江曾有贱妇伙同奸夫暗害亲夫一案，因为没有证据，苦主家眷四周上告无果，便来到近江教堂的宗教裁判所，裁判官问清环境后，就请来了最高裁判官。那奸夫、贱妇只是在最高裁判官谛视数秒后，就主动说出了害人的全数颠末。

天武也附属官的口里传闻宗教裁判所，但他却无可何如，只能听任宗教裁判地点百姓心中的职位越来越高，因为他也怕，怕万一惹怒了最高裁判官，被送进大法庭。神教的教规之一就是天下众生大家划一，只要你是神教教徒不管甚么你活着俗是身份，一旦有罪，就要接管宗教裁判所的审判。

天武就是神教教徒，他可不信赖阿谁能看破民气的神女会对本身往开一面，但他也明白，真的划一吗？不平等！最起码在倭国境内，神教教士以上的神职职员就不接管世俗法律的制约，也就是他们犯了罪，只能接管宗教裁判所的审判，而处所当局无权措置神职职员。

神教护法的呈现，让倭海内的神教信徒欢乐鼓励，凡是被烽火涉及的信众纷繁到本身四周的教堂祈求神教庇护。护法骑士团更是做到了有求必应，兵锋所指无坚不破，只是短短的数日时候近江海内大部分地盘已经被神教占据。

没体例百官都是神教的虔诚信徒，神教现在在倭国的权势已经不是人力能够制约的了，天武只能认命了，做个傀儡天子也不错，毕竟不消本身操心，倭国百姓的糊口就已经一天比一天好了。

氏族朱门大户和富农因为资产都存在钱庄内，钱庄一停业，统统人的财帛都没法兑换，而商户一走这些手里银票成了废纸，小摊贩不收银票只认开元通宝和金银。

无法之下文武王下了狠心，决定清查新罗境内的统统钱庄和大唐商贾。

他防备的看了一下身边统统的人，还是有点不放心，又把脑筋里想要灭掉神教的设法断根洁净，仿佛慢一步神教就会晓得普通。

阿倍回了倭国不久就有动静传出天智天皇病重、立大友皇子为皇太子进驻近江宫。而大海人退居吉野宫，闭门谢客。