第八十七 漕运[第1页/共2页]

如果这个时候本身派出一批人顺着京杭运河而上，沿途收编大划子队入伙，那岂不是很快就能称霸运河？到时候名字都不消换就叫漕帮。”

丑儿等狄风说完就当即跑了出去，找赖文忠让他告诉风火帮里的大小头目前来“开会”。

狄风模糊记得“从清初到清末“漕帮”的分量吓人，“运河”的漕运端赖“漕帮”。人多，船多。权势广，阵容大，一旦“漕帮”不动，各省百姓的吃暍，各省的年粮。军饷，顿时就会不继；以是，各地宫府，乃至“漕运总督”，就连朝廷，都不敢轻看“漕帮”，无不让“漕帮”三分。

叫过张晓光，狄风问道：“这些战俘可还诚恳？”

分舵的舵仆人选就是现在风火帮部下的这些大小头子，这些头子跟从丑儿最久，对丑儿的忠心自不必说，让他们卖力办理各地分舵狄风和丑儿都会放心。

对于其他船队的并购就简朴了，要钱给钱，分歧意就动用武力，归副本技艺里不缺小弟，风火帮原有的三百多帮中不说。船埠另有几百的弥勒教战俘，这些人也能够作为漕帮的第一批核心成员利用。

筹议出成果后，狄风就让丑儿把被她洗过脑的讲师分排了下去，这些人是作为各个分舵舵主的智囊筹办分离到个个沿河城镇去的。

狄风有个这个设法，不由在内心揣摩“归去就找丑儿调集风火帮的一种大小头子来筹议一下，如何来建立漕帮的构造布局，他们是****对着方面比本身清楚”。

张晓光说着一指不远处几个穿着富丽的商贾说道：“那几个奸商一听这些人是战俘，昨儿还想赖他们的人为不给，被我带着几个兄弟经验了一顿这才诚恳，现在这帮战俘戴德于我都开端叫我一声带头大哥了”。

“诚恳，当然诚恳，就算不消我们看管，现在想要撵都撵不走他们了，大人给他们蒸饼吃不说，还给他们记人为，天底下除了信宁哪另有如许的功德？每天下工丑儿帮主还会派来讲师教他们读书识字，如许的报酬恐怕浅显农家都办不到，现在这帮家伙已经会写“狄大老爷再造之恩长生不忘了”，我们在这里不是防着他们逃窜而是在制止他们被那些奸商欺负”。

狄风拿定主张，在见了吴大友说了一下对流民的安排后。就仓促回了府衙去找丑儿了。

智囊的感化最大，他们不但卖力和沿河的大划子队构和，还卖力给各地新招收弟子洗脑，因为漕帮前期筹办招收的弟子被定为了贩子船夫和船埠夫役，这些人全都是一帮底层苦人儿，而这些讲师大多是哀鸿出身又都有在哀鸿营寨展下线的经历，以是信赖他们会很轻易获得贩子船夫和船埠夫役信赖。

如许不但使得漕帮有别于其他帮派会社，也使得师徒兄弟间豪情会特别亲热。

统统安排安妥，大伙便怀揣着各自的任务，到了船埠跟从着赵灵儿的沙船别拜别向了分歧的方向，

在狄风的参与下，遵循后代帮派的展形式，狄风又夸大了师带徒的体制，帮中大小以字辈论之，全部漕帮就是个大师族，并设立家庙，凡入帮者，非论何姓，一旦入帮，均为狄家子孙，是以不但仅是入帮会，而是入家属，且非论何字班辈，一师皆为师，一徒皆为徒，受四方长辈恩下。

祖师爷当仁不让的归了狄风；帮主不消说就是丑儿；副帮主还是赖文忠；下设护法两人一个是吴潭、一个是张晓光，然后几人又与门下弟子共同订定家规法例。