第279章 洪荒记事[第1页/共3页]

第八量劫佛教大兴，乃是因为上一量量劫当中，佛教二圣操纵了女娲的布局，使得量劫功德大部分被佛教所得——佛教大兴，阐截妖三教为打压佛教而引发的。第九量劫佛法东传，佛教大兴佛教二圣痴心妄图，想要借量劫之力推倒盘古正宗，让西方佛教成为六合正宗所引发的。第十量劫灭圣之战，颠末十个量劫的时候，人族当中再度呈现绝世强者空空儿，他的修为超出第五量劫的魔泣天直追天道鸿钧，天赋贤人当中，如论单打独斗无一是他的敌手，最后天赋六大贤人联手为灭杀空空儿，空空儿为灭圣所引发的。

第六量劫信奉之争，乃是人族魔泣天逆圣失利后，人族落空本族大能者后，阐截佛妖四教，为了在人族中争传道统稳固本身的职位所激发的。第七量劫妖族再兴，乃是由妖族贤人女娲策划数个量劫，想要让妖族再度鼓起所激发的。

巫祖生，妖族出。

十二道浊气降落化为了十二祖巫，别离为：执掌五行金之法例的西方金之巫祖蓐收；执掌五行木之法例的东方木之祖巫句芒；执掌五行水之法例的北方水之祖巫共工；执掌五行火之法例的南边火之祖巫回禄；执掌五行土之法例的中心土之祖巫后土；执掌风系法例的巫祖天昊；执掌水系变种法例雨系法例，作为骷髅之祖的巫祖玄冥；执掌雷系法例的巫祖强良；执掌电之法例巫祖翕兹；执掌空间与速率法例的巫祖帝江；执掌时候法例的巫祖烛九阴；执掌气候窜改法规、作为僵尸之祖的巫祖奢比尸；而十二巫祖也是六合斥地后，第一批由大道直接管命执掌六合法规的神灵。

在盘古大神倒下的刹时，从他的身上逸出三道清气和十二道浊气。三道清气上升化为太清太上老君、玉清原始天尊、上清通天道人。

而第十量劫过后的第十一量劫，那便是西方光亮教大兴，后天贤人耶和华要怔天赋贤人的关头量劫。不过后天贤人耶和华，想要证得天道之下第七尊天赋贤人之位，也不是那么简朴的。

第四量劫封神量劫，乃是让六合人三分，重立三百六十五位执掌六合法规的天神引发的。第五量劫人族不甘被天赋贤人统治，由人族史上最强者魔泣天所激发的逆天之战。

第一量劫巫妖之战，不消多说也晓得是巫妖两族大战，巫族被灭妖族退出汗青舞台，人族初兴。第二量劫法例之乱，则是因为巫妖两族掌管法例之人身陨后，六合法规无人掌管导致天灾天灾不竭，六大圣报酬了让门下弟子代为掌管，无人掌管的六合法规所引发的战乱。第三量劫人妖之争，乃是退出六合舞台的妖族，不平人族大兴执掌大地，应战人族职位所激发的争斗。

时候在不知不觉中便畴昔了上亿年，在亿年间巫族大兴统御六合，但是在这期间大道也演变出各种生灵，他们有各种天赋之气，连络大道法规所化的各种天赋神灵、凶兽和妖族。在这里天赋凶兽和神灵先不说了，至于妖族能够说天赋就是巫族的死仇家，特别是自盘古左目所化太阳星中，手执天赋珍宝浑沌钟和天赋灵宝河图洛书而生的东皇俊出世以后，巫妖二族的干系更是堕入了僵局当中。

人族十大神祖，每一个都有着贤人修为，如果同在一量劫一起呈现，别说是天赋六圣，就算是天道之下九圣齐聚，也一定是他们的敌手。但可惜的是大道决定，天数运转，每一个期间的人族神祖虽强，但是双拳难敌四手，最后无一不是抱恨陨落……