第十三章 骨肉分散逐风转[第1页/共2页]

同光三年六月八日，对来到这个天下上的李少峰来讲，是第二次的刻骨铭心。

持续两个的雨，到处都是乞食和避雨的灾黎，路旁的白骨堆积的如丘山一样，暴尸田野，无人收殓；见白骨皑皑，惊心动魄。行走千里，到处如山野荒林，残垣断壁，无有火食，也听不见鸡鸣犬吠之声。傍晚到临，猫头鹰在黄桑丛中鸣叫，大田鼠于荒漠乱穴间拱手而立，见了人也毫无惧色。水灾加洪灾，如同一场史无前例的战役，给糊口在这片地盘上的贫苦百姓带来了一场大难，百姓的糊口糟透了。统统就像我们在诗句里才气玩味到的一样，“白骨露于野，千里无鸡鸣”“鸱鸟鸣黄桑，野鼠拱乱穴”。敢问一声“白骨成丘山，百姓竟何罪？”是啊，老苍肇究竟犯了甚么样的罪恶，竟然遭上天如此杀戳！

月明星稀，轻风吹来，天上的星星也像嘲笑他一样，一闪一闪就渐渐的消逝了，直至天明，孩子们一个也没有返来，他怕分开后，孩子们回到树下找不到他，又等了整整一天，孩子们还是没有返来。每想起小婷莺，他就想起张文昌佳耦对他好的点点滴滴。他在张文昌佳耦坟前发过誓，要和小婷莺生生世世永不离弃的，可只要一会儿的工夫，他就把小婷莺弄丢了，一群孩子是跟着他出来一起讨糊口的。每想起没一点，贰内心就万分的难过。夜幕来临，李少峰像疯狗一样，漫无目标，满天下的奔驰着，不竭地呼喊着小婷莺和几个孩子的名字，这天下也无情透顶了，竟没有一点覆信给他。也不晓得是甚么时候，李少峰晕倒在荒郊田野，落魄的他，竟然连狼都看不上吃他，或许是他命数未尽，又或者是死的人太多，狼早已经吃饱了，对他这类看起来已经像死了的“死物”不如何感兴趣吧。

天亮了，李少峰也醒了，他又开端反复这简朴而机器的事情，连续好多天，他日复一复的寻觅着。直到十多天后，他才开端放弃这漫无目标的寻觅，把但愿依托在了老天爷的身上。“某的老天爷啊，你展开眼吧，你就好好睁睁你的眼吧，让小婷莺好好的活着，你就是现在夺了某的命，某也心甘甘心了，某给您叩首了。”这一世，所剩的骨肉亲情就剩下了小婷莺，这时候，他的内心在虔诚的祈求，直到李少峰头都磕出血了，他才停了下来。一夜过后，李少峰开端漫无目标的踏上新的征程，像一个游民一样，开端了他一小我栖栖遑遑的糊口。

上天或许也不晓得他的子民们正在苦受煎熬吧，如果他晓得的话，如何会让他的子民们如此苦苦度日呢？

呵，这时候的天，真不晓得他娘的在那边。如果有天，恐怕都想日他贼娘的天。

史乘记录，后唐庄宗光圣神闵孝天子李存勖同光三年（公元925年）夏季，四月，癸亥朔（四月月朔），呈现日蚀。初，五台僧诚惠以妖妄惑人，自言能降伏天龙，命风召雨，帝尊信之，亲帅后妃及皇弟、皇子拜之，诚惠安坐不起，群臣莫敢不拜。时大旱，帝自邺都迎诚惠至洛阳，使祈雨，士民朝夕瞻仰，数旬不雨。或谓诚惠：“官以师祈雨无验，将焚之。”诚惠逃去，惭惧而卒。意义是：当初，五台山的和尚诚惠用虚妄的邪术来利诱人，他本身说能礼服天上的龙，能呼风唤雨。后唐帝尊敬信赖他，并亲身带领皇后、皇妃以及皇弟、皇子们去拜见诚惠，诚惠安稳地坐在那边也不起来，跟从后唐帝去的大臣们没有敢不膜拜的。当时气候正值大旱，后唐帝从邺都把诚惠驱逐到洛阳，请他祈雨，士民们从早到晚都来看他祈雨，成果好几十天畴昔了也没下雨。有人对诚惠说：“皇上请你来祈雨，成果没有应验，他将会烧死你。”诚惠听后就逃窜了，因感到忸捏惊骇而死。