第7章 四门[第1页/共3页]

鱼死网破，老祖宗的东西就算毁了，也不能交给日寇。

一场灾害，在让东北大地一片狼籍的同时，也成绩了很多行业。

首当其冲的，便是大烟馆，当时瘟疫残虐，每天都在增加的灭亡人数，刺激着很多人的神经，很多有钱的大户们，唯恐本身也会染上鼠疫，抱着能活一天是一天的心态，开端放纵吃苦。

自那今后，每一年的重阳节，他都会去鼓楼上面等着，一股浊酒，一碟小菜，一坐就是一天。

魏老爷子把故事讲到这里，抽着烟袋沉默了下去。

但是，爷爷却从未对我说过四门汗青，更没说过文庙相会的事情。

好景不长，跟着侵犯者的铁蹄侵入国门，各行各业都遭到了庞大的打击。

九一八事情前夕，奉天已经改称沈阳，四门颠末积年景长，称得上是沈城真正的朱门。

那一夜，四门散去，将日寇点名要的宝贝，全都沉了浑河，多年心血付诸东流。

我取下颈上爷爷留给我的玉佩碎片，正跟魏老爷子拿出来的一块合在了一起。

1910年秋，在辛亥反动发作前夕，一场鼠疫在东北大地上发作开来，残虐长达半年之久，涉及数省，形成了庞大伤亡。

奉天也遭到了这场鼠疫的涉及，很多人是以赋闲，大街上的乞丐呈多少倍率的往上翻。

我判定点头：“想！”

而宋家家主决定带着百口长幼投奔去留洋的外甥，曲家家主则筹办一起南迁，遁藏战役。

此时魏老爷子把我爸的事情摆在台面上，也勾起了我的猎奇心。

皇权孱羸，列强盘据，民不聊生。

那一天，我太爷爷摔碎了一个代价连城的战国龙纹玉佩，由四家家主各得其一，商定等烽火停歇，再重聚沈阳，于每年的玄月初九，拿着玉佩残片，在奉天文庙门前会面。

现在看来，我爷爷的挑选是精确的，因为1956年，群众银行召开反高利贷集会，打消了作为剥削行业的典当行。

所谓官典，指的是清当局国库及处所各库存放典当生息，说白了就是国营企业，而这类官典铺子，对接的也都是一些豪绅和富商，近似于现在的银行信贷。

也就是那一年，我爷爷又重新把段家铺子支了起来。

这期间，沙俄、日本两国以庇护外侨为由，纷繁筹办独揽防疫事情，乃至不吝派兵威胁，企图打劫东三省警务权，进一步掌控物质敷裕的东北地区。

当时魏家的家主也是个年青后生，看着满目疮痍的国土，一样满心愤激，决定跟我太爷爷联袂从戎。

所谓小押，指的是那种没有字号、招牌，也没有官方颁布的证照，在暗中运营的当铺，也就是黑店。

当年的奉天城，在小押行业里，名声最好的有四家，别离曲直家、段家、宋家和魏家，被称为“四小押”，也叫“小四门”。

直到文庙被裁撤，成为了朝阳街小学的操场，只剩下一个文庙里的名字，也不见其他三门有人来过。

想到这里，我顿时换了态度：“魏爷爷，您能不能给我讲讲我爸的事情？”

内忧内乱如浓云压顶，覆盖在亿万中原后代的头顶上。

小四门做买卖有个端方，他们不收金银金饰，不收房产地契，只收丰年代的书画珍玩。

只如果被此中一家拒收的东西，别的三家，必定也不会收，以是外界都传，这小四门，实在是一家的买卖。

当时我太爷爷劝止曲家主，说外辱当前，一起遁藏，反倒不如上阵杀敌，还这大好国土一片清净，曲家主却一再推委，说他只要跑得够快，烽火就追不上他。