第110章 佛法东渡今日始[第1页/共3页]

提婆菩萨听了哑然发笑：“大将军放心！削发人乃化外之人，对于世俗权力不会动心的。如果削发人参与俗世政务，那便是佛祖在《佛说法灭尽经》中所说的，魔作沙门，坏乱吾道，着俗衣裳，乐好法衣。此等行动我佛门弟子宁死不为！大将军身为佛门护教法王，如有沙门弟子如此行动，大将军直接清理流派便是！”

提婆菩萨见秦峰并未表态，持续说：“大将军可知佛祖在菩提树下涅槃之时所传的《佛说法灭尽经》”？

在这天竺之地，秦人只要十数万，秦军也只要五万罢了。一旦堕入此等地步，那但是四周皆敌。别说秦人万里东进还我大秦的大业可否完成，即便是在这十面埋伏的天竺之地存活，都是个大题目！

此时精舍当中，氛围极其压抑。 秦峰想了想说：“菩萨为了弘扬佛祖**，不吝兴举国兵器，造万千杀孽，这统统，值得吗”？

“臂助？不知菩萨所言臂助，到底是甚么样的臂助”？

秦峰见提婆菩萨这么利落的承诺，也不好再说甚么，当即答允下这佛门护教法王的差事。

不过此时秦峰能回绝吗？一旦回绝，别说得不到天竺佛门的帮忙。那些信奉佛法的亿万佛民，那些礼敬佛祖的各国国主，极有能够在一夜之间，由本身的盟友变成仇敌。

提婆菩萨见秦峰态度前恭后倨，微微一愣，旋即一笑：“大将军，你若不嫌弃，我那烂陀寺会封你为我佛门护教法王，冠以龙象王如何？秦军高举护法大旗，讨伐笈多王朝，不但天竺之地亿万佛民会支撑大将军，那些崇信我佛的国主们，也会支撑大将军！大将军，这份臂助可还对劲”？

秦峰哈哈一笑：“菩萨，鄙人从小对佛法坚信不疑，立佛教为国教，恰是鄙人平生之愿！即便菩萨不说，鄙人也有此意”！

秦峰摇了点头，提婆菩萨解释道：“佛祖在《佛说法灭尽经》中预言道：法欲灭时，五逆乱世，魔道昌隆。魔作沙门，坏乱吾道。当尔之时，诸天泣泪。水旱不调，五谷不熟。疫气风行，灭亡者众。群众发愤，县官克罚。不顺事理，皆思乐乱。恶人转多，如海中沙。善者甚少，若一若二”。

“第二，今后佛教在中原传法，要受我国法束缚，所建寺庙也要交纳田亩赋税。另有佛门不成干与军国大事，不成参知政事妄议朝政”！

在这天竺之地，秦军如有亿万公众支撑，如有浩繁国主城主支撑，击败看似强大非常的笈多王朝，胜利概率起码增加三成以上。这份臂助不成谓不大，这份臂助，秦峰怎能不动心！

立佛教为国教？秦峰内心是回绝的。因为他太清楚了，一旦立佛门为国教，举国信佛拜佛，不管是对中原民族的民风民气，还是对中原王朝的兴衰气运，都会有莫大的威胁和伤害！

即便佛门沙弥，古今中外深陷此中者，如同过江之鲫络绎不断！不过既然话已言明，今后真有佛门祸国之端倪，本身这护教法王的身份，恰好能够用来清理流派副本清源。

提婆菩萨看着秦峰，语气沉重的说：“大将军，佛祖所言各种佛法泯没之象，现在已见端倪。当今之世，灾害频，战乱不止，公众沦为刍狗，处在水深炽热当中。而笈多王朝海护王崇信婆罗门教，更是制止国中子民信奉我佛真法。我佛曾言，佛法将光大于东方，故此老衲才将我佛门大业，依托在大将军身上。再说大将军万里东征回归中土，我佛门也可成为大将军不成贫乏的臂助。凡此各种，还请大将军三思”！