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《华夏立国传》 1/1
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第二百五十三章 取经人[第1页/共5页]

曾华连续主持了多场罗马法律学者讲座,柏拉图、亚里士多德学派思惟讲座和数十场东西方思惟学术交换会后,对此中的结果非常对劲,因而对卖力引进这些学者人才的官员,出使回访罗马帝国的礼部佥事员外郎崔宏提出了嘉奖,授荣禄勋章一枚,加宣德勋爵,升迁为通藩局主事郎中。

在北府使者的催促下,罗马使团直接从君士坦丁堡扬帆解缆,穿过攸克辛海(黑海),在卡帕多西亚的特拉布松登陆,接着穿过亚美尼亚王国,在其都城阿尔塔沙特稍作歇息后便持续东进,再穿过里海后在东岸登岸,因而便踏上了北府昭州河西郡的地盘。穿过图兰平原,河中郡,沙州,凉州,涓滴不敢担搁的罗马使团终究花了一年零七个月的时候,在宁康三年(公元375年)的夏天赶到了长安。

这个时候的欧洲恰是古典希腊哲学式微的期间,取而代之的是即将鼓起的中世纪基督教以及上帝教神学哲学思惟,被称为当代巨大哲学家中的最后一人,新柏拉图主义的初创人普罗提诺已经死去一年了。而上任罗马天子约维安陛下在其八个月的统治期间,干得“最有成绩”的事情就是替“异教徒”朱利安天子陛下拨乱归正,他规复了朱利安期间遭到压抑的基督教活动,并重新将君士坦丁大帝的拉伯兰旗(带有耶稣基督名字缩写的希腊字母x和p两字)订为罗马的军旗,接着重新起用被君士坦丁大帝貶黜和放逐的阿塔那西乌斯为总主教,让正统教义成为基督教官方支撑的教义。

当古希腊哲学思惟展现在新学派学子们面前的时候,他们欣喜地发明,这些思惟和文明给他们翻开了别的一扇窗户,而这些来自悠远西方的文明恰好弥补了他们现在所贫乏的那一部分东西。

第二百五十三章 取经人

是啊,这才是真正的取经人,比阿谁数百年后去所谓的西天取经的唐僧,更值得汗青铭记,而崔宏带返来的这些罗马法律精力,这些古希腊哲学思惟,比拟那些所谓的真经,更能帮忙中原民族永久站活着界和期间的顶峰。

罗马帝国东部天子瓦伦斯即位后顿时策动了针对波斯萨珊王朝的战役,而但是他甫一出兵到小亚细亚,前前任天子朱利安陛下的一名亲戚-普罗科皮乌斯在君士坦丁堡策动了兵变。瓦伦斯一时没法赶回,而派回君士坦丁堡的征讨军又被普罗科皮乌斯劝降,且他的哥哥,罗马帝国西部天子瓦伦提尼安因为西部地区也是冲突重重,有力供应援助。窘境中,瓦伦斯一度考虑退位,乃至想过他杀。但是到公元366年,也就是太和元年,局势产生了窜改,在来自埃及等地的救兵帮忙下,瓦伦斯窜改结局势。不久,普罗科皮乌斯的军队抛弃了他,导致瓦伦斯等闲停歇兵变,并擒杀了普罗科皮乌斯。

这些都是罗马人非常熟谙的法律原则,倒是让北府人感到震惊的极少数东西之一。传闻北府的君主,巨大的大将军殿下在看到这些法律文本时,也是震惊得呆如木鸡,好久才回过神来,最后命令构造中书省统统的朝议郎和大理寺正卿、少卿停止学习,并要求将这些罗马法律原则做为北府法律原则之一。这让倍受打击的罗马人终究感遭到挽回了一些面子。

“任何人在缺席时不得被判罪,一样,不得基于思疑而奖惩任何人;与其判处无罪之人,不如答应罪犯逃脱奖惩。”

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