第五十八章 凝固的情感[第2页/共4页]

并且，现在方泊雅静还发明了别的两件事：1、跟着本身间隔这两位画灵越来越近，本身的身材竟逐步摆脱了那种平面的形状，开端变得小巧浮凸起来，也就是说她在敏捷规复普通！第二，所谓的西王母和东王公之间仿佛有某种看不到的联络：西王母每吃下一个舞姬，东王公才气再画出一个鬼差，两两相对，未几很多，这仿佛也说了然一个题目：实在这个空间中每一样东西的数量是牢固的，只能转换形状，却不能平空增加。而最让方泊雅静感吃惊奇的是，本来这类画中人物的形状转换的本质竟然是一种蛊灵的窜改，也就是说，面前的西王母和东王公，实际上是两个蛊灵形状的转换机器！

难怪刚才在颠末那些鬼差和舞姬身边时，她内心有种极其熟谙的感受！看着方泊雅静逐步逼近且正在敏捷规复普通的身材，东王公和西王母脸上都暴露了一种不成思议的神采，看来他们也实在是没有想到，这个看起来温婉可儿的年青女子竟然会有如此胆识。

紫气氤氲中，方泊雅静身材四周俄然呈现了一条巨大无朋的巨蛇，庞大的蛇头腾空作势，竟然一下子压抑住了两个画灵的气势！但是，就在方泊雅静正要批示官帽巨蛇策动进犯的时候，本来坐在地毯上一动不动的西王母俄然‘咯咯’一笑，竟然一下子翻身坐到了身边的那头九彩凤凰背上！

方泊雅静家学渊源，这几年跟天游子在一起又恶补了很多道家知识，对于东王公前身周穆王和西王母的故事晓得很多。据史料记录，当年，穆天子以善于制造的造父为车夫，以诸侯进献的八骏神马（骅骝、騄駬、玉骢、骈骥、乌骓、赤兔、黄骖、白牺）为御驾，西征而去。一起征讨，到达昆仑之丘。西王母出来禁止他，请他观黄帝之宫，迎他上瑶池，设席接待，两人诗歌相和。史记则说穆天子“得四白狼四白鹿以归”。西王母回访，穆王在昭宫接待西王母。据当代学者考据，周穆王西游之地应是里海、黑海之间的旷原，这是中国与西域停止交换的最早史料记录。不消说，那位威猛无铸的车夫，则必是周穆王驾下的造父无疑了。

因为身材形状窜改的启事，方泊姐妹俩的行动倒更是如杨柳扶风般窈窕轻灵，她俩像胡蝶普通从几个鬼差剪刀开合之间穿过，方泊静乃至另有点恨铁不成钢的意义：“你丢不丢人啊！不识字别胡说话！那是*裸的威胁好不好？！你个笨伯！里边还穿戴炔锦衣呢！怕他们的剪刀干吗？！另有，你的摸金手甲呢？总不会也变成纸片了吧？！”

太古期间门路不通，昆仑山地区天然环境卑劣，火食罕至，后羿以后的千百年间，一向没有凡人上山。俄然有一天，一个白马王子呈现在了王母面前，他就是周穆王，中国当代最闻名的自驾车观光爱好者。周穆王风骚萧洒，见多识广，爱江山更爱美人，传闻西王母是绝代美女，以是特来拜访。据《穆天子传》记录，周穆王赠西王母以白圭玄璧，两人同游瑶池，言谈甚欢。周穆王还在山上立了块碑，上刻“西王母之山”几个字。上古之时，相称于人类的童年期间，民气朴素，喜好直抒胸臆，从周穆王这块碑上，我们仿佛看到了当代小屁孩在电线杆子上涂写“xxx我爱你”的身影。别离之日，西王母和周穆王密意对唱。西王母唱道：“白云在天，山陵自出，道里悠远，山川间之，将子无死，尚能复来。”因为汉语的演变，当代的浅显唱法在当代人眼里成了拗口的白话文，但爱情这个东西，古今中外人同此心心同此理，用当代的情歌便能够很好地解释西王母的歌词，那就是：“跑马溜溜的山上，几朵溜溜的云呦；莫说青山多停滞，万水千山老是情；本日拜别后，何日君再来？“面对西王母的密意，周穆王唱道：“予归东土，和治诸夏，万民均匀，吾顾见汝，比及三年，将复而野。”意义是说，我的任务是连合诸夏部族，管理万民，等这统统安排好了返来见你，大抵要三年吧。这歌颂得冠冕堂皇，实在不过拿国度和群众当挡箭牌——谁不晓得周穆王是驰名的荡子，驾着马车一年到头到处自助游呢？换明天的歌词，这段就象《约莫在夏季》：“你问我何时归故里，我也轻声问本身。不是在此时不知在何时，我想约莫会是在夏季。”——谁晓得是那年夏季？公然，周穆王玩弄了西王母的豪情，到死也没再来�