第18章[第1页/共4页]

一个说：

有二伯临走的时候，老厨子也跟去了。

有人问她哭甚么？

“你二伯死不了的……那家有万贯的，那活着纳福的，越想长命，就越活不长……上庙烧香、上山拜佛的也活不长。像你有二伯这条穷命，越老越健壮。比如个石头疙瘩似的，哪儿死啦！鄙谚说得好，‘有钱三尺寿，穷命活不敷’。像二伯就是这穷命，穷命鬼阎王爷也看不上眼儿来的。”

“甚么时候死的？”

她们围拢畴昔，看看有没有死？

她的婆婆说这团聚媳妇必然是妖怪。

祖父承诺了他，让他埋在城外的地边上。并且号召有二伯来，让有二伯领着他们去。

老胡家的团聚媳妇死了不久，他家的大孙子媳妇就跟人跑了。

小团聚媳妇害臊不肯脱下衣裳来，她婆婆喊着号令给她撕下来了。现在她甚么也不晓得了，她没有感受了，婆婆反而替她着想了。

现在她是甚么也不晓得了，甚么也不要求了。但是一些人，偏要去救她。

“她不是妖怪，我偷着问她，她头发是如何掉了的，她还跟我笑呢！她说她不晓得。”

只要远远的狗叫，那或许是从白旗屯传来的，或者是呼兰河的南岸那柳条林子里的野狗的叫喊。总之，那声音是来得很远，那已经是呼兰河城以外的事情了。而呼兰河全城，就都一齐睡着了。

“我们在家下压拍子打小雀吃……”

有的竟感觉困了，问着别人，三道鼓是否加了横锣，说他要回家睡觉去了。

我说：

我说，我也要去，我也跟去看看，祖父各式地不肯。祖父说：

“明天，我送你归去……”

11

第二天小团聚媳妇昏昏沉沉地睡了一天，第三天，第四天，也都是昏昏沉沉地睡着，眼睛似睁非睁的，留着一条小缝，从小缝里边露着白眸子。

烧“替人”的那天，团聚媳妇的婆婆为着表示虔诚，她还特地地请了几个吹鼓手。前边用人举着那扎彩人，后边跟着几个吹鼓手，呜哇当、呜哇本地向着大土坑走去了。

因而这奇闻又远近地传开去了。不但她的家人不肯意和妖怪在一起，就是同院住的人也都感觉太不好。

奶奶婆婆厥后也死了。

“不是的，是用剪刀剪的。”

前半夜那跳神打鼓的事情一点也没有留下陈迹。那连哭带叫的小团聚媳妇，仿佛在这天下上她也并未曾哭过叫过，因为一点陈迹也并未留下。家家户户都是黑洞洞的，家家户户都睡得沉实实的。

她内心是又悔又恨，她的确忘了这是她的团聚媳妇烧替人，她本来筹算念一套祷神告鬼的词句。她返来的时候，走在路上才想起来。但想起来也晚了，因而她本身感到大抵要白白地烧了个替人，灵不灵谁晓得呢！

有二伯说：

如果有气，她本身就会活转来的。如果断了气，那就从速施救，不然，怕她真的死了。

大神说，沐浴必得连洗三次，另有两主要洗的。

把她从大缸里抬出来，给她浇一点冷水。这小团聚媳妇一昏畴昔，可把那些看热烈的人不幸得不得了，就是前一刻她还主张着“用热水浇哇！用热水浇哇！”的人，现在也肉痛起来。怎能够不肉痛呢，活蹦乱跳的孩子，一会工夫就死了。

因而又采取了正式的赶鬼的体例，到扎彩铺去，扎了一个纸人。而后给纸人缝起布衣来穿上――穿布衣裳为的是绝对地像真人――擦脂抹粉，手里提着花手巾，非常都雅。穿了浑身花洋布的衣裳，打扮成一个十七八岁的大女人，用人抬着，抬到南河沿中间那大土坑去烧了。