第二十五章 须弥空间[第1页/共3页]

五行归元玉带，长五尺，宽三寸，通体莹白光润如玉却有柔嫩如绸，系在腰上没有任何不适的感受。并且，高欢还发明五行归元玉带上有一个两尺见方的须弥空间。

颠末一起上的交换，高欢和一空也有了几分熟谙。看的出一空很沉稳，做事当真，固然不善言辞，却也不是那种冷｜ 漠绝情的人。

天明时，高欢从入定中醒转过来，只觉神清气爽，浑身舒泰。

“这个是真传弟子铜牌，能够激活院子中的一个小法阵。没甚么大用，就是没有铜牌的人进入会激发巨响，能起到一个鉴戒的感化。至于用饭，杂役会定时来送。偏疼甚么口味，也能够和膳堂的人说。”一空很失职的给高欢先容着各种事项。

五行归元玉带是如此贵重，其元气的帮助感化，对于六阶的妙手都有极大的帮忙。

埋头修炼的高欢，能感到腰间的五行归元玉带在自发的吐纳六合元气。本来混乱纷繁的六合元气，颠末五行归元玉带的转化，变得简朴、纯洁起来。

此时一想，才发明法相住的处统统多豪侈。红莲寺是建在水上的，空中满是铺的红木板，法相竟然在院子里养了一颗大树。如果没看错的话，那颗枝叶富强嫩绿树应当是菩提树。传说佛祖就是在菩提树下悟道成佛的。

会聚五行的一个奇特标记，注入元气后，就能感到到阿谁须弥空间。翻开空间需求稳定的元气输入，也就是说在战役中几近没法利用这个空间。

不过，须弥空间毕竟只是分外的，五行归元玉带的最首要的还是能供应精纯元气，帮助修炼、战役。

菩提树要在潮湿暖和的环境中才气保存，红莲寺虽有法阵调度温度，却远达不到菩提树保存的要求。只是为这颗树，就不晓得要费多少力量。

回到本身房间，高欢长长的出了口气。来到这个天下十年了，他第一次具有本身的独立空间。没有其别人的谛视和威胁，能够纵情的放松，这类感受真好。

十颗上品凝元丹代价才十两黄金，对于高欢不算甚么，但对初度见面的一空来讲，倒是不错的礼品。

高欢扣问了一空的定见后，在一空的隔壁挑了一个小院落。院子中是木质的三间正房，一个客堂，一个寝室，一个余暇的房间。四周一人高的青色砖墙围成一个相对封闭的的空间。

高欢拱手见礼道：“那就费事师兄了。”礼多人不怪，一空要帮手做这些琐事，感谢他也是应有的规矩。何况，高欢初来白虎堂，人生地不熟，正要多多交友朋友。

五行归元玉带之妙，还远超高欢所想。

房间中空无一物，还是一空领着高欢在白虎堂的琐事房领了很多的被褥、桌椅等日用物品，又喊来三个杂役，忙活了一个多时候才把房间安插好。

在战役中，五行归元玉带更能够供应源源不断的纯洁元气。高欢本就有充足的发作力，却因为修为陋劣，元气没法支撑他长时候战役。五行归元玉带，恰好弥补高欢的弊端。

面对这些香气浓烈的饭菜，高欢几近要泪流满面了。与之比拟，入室弟子吃的就和猪食一样。

一夜静修，高欢还发明五行归元玉带有凝神埋头的功效。普通来讲，高欢只要七处穴窍，整夜吐纳元气，就会过犹不及，神意感到非常的怠倦，身材也会因为长时候的修炼，而非常痛苦。