第22章 一生受用的品格教育 (3)[第4页/共4页]

儿童常常对本身实施承诺的才气没有估计，他只是迫于家长的压力去承诺；既贫乏践约的理性也贫乏践约的兴趣。如果这个时候家长贫乏详确入微的体贴和恰到好处的鞭策，成果只能是孩子食言，因为有太多的启事会导致她完不成信誉。

以是，在处理儿童扯谎题目上，家长必然要体察孩子为甚么扯谎，不要孤登时看一件事，要看到事情的来龙去脉，看到背后埋没的关键。从关键动手，才气从底子上处理题目。只要没有诱因，孩子就没需求拿扯谎来难堪本身，孩子天生不会扯谎。

妈妈带着孩子到办公室找数学教员。数学教员对这位妈妈说，忘了带卷子不对，罚他是为了让他今后不要丢三落四的，再说卷子多写一遍学得更踏实，这不是为他好吗。

在家里，家长代表“精确”，要求孩子“听话”；到了黉舍，西席代表“权威”，不答应门生有任何“与众分歧”。很多孩子长大后被指责为没有思惟、贫乏缔造力，可在他们的思惟生长中，不是一向被当作鹦鹉调教着吗，不是一向被当作木偶把持着吗？他思惟上的独立性从那里去获得呢？

另一名母亲对我讲了如许一件事。

我的一个老同窗对我讲了如许一件事。

因而我和圆圆聊了一会儿这个题目。我必定了她的设法，帮她理了一下思路，让她更清楚地熟谙到尊敬别人是一种最根基的做人的态度，而不是一个互换行动；并且尊敬也是有分歧层次的――对那些为社会和国度做出进献的人，要赐与崇拜和恋慕式的尊敬；对一个犯人，也应赐与他作为人的最根基的尊敬，乃至对植物也要尊敬。

因为西席是儿童碰到的第一个“权威”，孩子对教员的崇拜和惊骇是天然的。在平常糊口中，家长应通过对一些事情的态度来奉告孩子，在和教员相处中既要尊敬教员，又要有划一认识，不要惊骇或自觉崇拜，当教员有弊端的时候，要有勇气说教员错了。

很多人风俗把儿童的操行题目归咎于孩子本身，以是风俗指责孩子；可我从本身及别人的经历中逼真地看到，孩子的操行风俗是如此依靠家长的教诲体例。以是家长在思虑窜改孩子的题目时，切入点永久应当是如何窜改本身的教诲体例。哪怕你以为孩子的弊端就是来自孩子本身，你也有任务通过窜改你本身唤起孩子的窜改。不如许思虑，你就永久找不到窜改孩子的途径。

孩子感觉非常委曲，回家问妈妈甚么叫“认识不好”。妈妈一听，内心倒没感觉孩子有甚么错，嘴上却说：你这个臭小子，脑袋里如何尽是这些歪歪动机，你如许说，教员能不活力吗，该死教员攻讦你，今后不能对教员这么没规矩！