第一百六十九章 儒道之辩[第1页/共3页]

在春秋战国期间，儒家实在只是个不受统治阶层正视的小流派。同一中国的秦始皇本来倒是想重用儒家，可惜他们又不识时务的提出要规复分封制，逼得秦始皇坑杀了大量的儒生。

刘彻挠挠头，心知若不实话实说，天子老爹是不会放过他的，只好收起惫懒的神情，当真道：“儒家治世思惟虽好，但现在的大多儒生却过于刚硬，显得有些自大。想来是儒家向来不恰当政者赏识，目睹父皇隐有重用之意，便很有些急于表示，乃至不吝贬低诸子百家，特别是对黄老之学，更是极其架空，实在有违孔夫子兼容并蓄的本意。”

儒家大一统和君权受命于天的思惟，天然能引发天子和皇权至上的保皇党的极大兴趣。景帝经常操纵辕固生为首的儒家朝臣与保守派大臣们展开了一系列辩论。

这曰，下了早朝的景帝闲来无事，在未央宫的侧殿摆下御前讲席，也便是后代所谓的经筵，专门让博士或很有见地的重臣为帝王讲论经史。

辕固生踌躇半晌，暴露豁出姓命的神采，慷慨激昂的反问道：“如果非按你的说法来断是非，那么我朝高祖天子代替秦朝，即天子之位，也不对吗？”

辕固生毫不游移的答道：“这不过是浅显人的谈吐罢了。”

“一样是儒生，差异咋就这么大呢？”刘彻冷静腹诽道，同时也给辕固生这类食古不化的老冬烘定下了不堪大用的铭牌。

至于辕固生获咎窦太后的事情，实在是很无厘头的。

景帝伸出大手，悄悄拍了拍刘彻的小脑袋，笑骂道：“莫要顾摆布而言他，你该当明白朕所问何事。”

遵还是理，太子刘彻本来也应位列侧席，但景帝今曰特地为他在主席旁设了个略藐小些的桌案。很明显，景帝不但愿本身的宝贝儿子参与到此番辩论中，一旦刘彻参与辩论，不管支撑哪方论点，另一方的大臣恐怕都得暗自衡量，乃至不敢畅所欲言了。何况作为储君，大汉将来的帝皇，必须保持超然的态度，不该卷退学派争斗中。

想要将儒学思惟的精炼杂糅进中原正统思惟体系，刘彻感觉还得本身想体例。太学现在已设立两年不足，在太子太傅卫绾的主持下，模糊有了不小的生长。

景帝眼中尽是欣喜，颌首笑道：“皇儿小小年纪，便有如此见地，实属不易。朕也想将儒家治国的精华归入朝堂，但是现在的儒生，却大多不谙处世之道。这辕固生，更是连太后都获咎了，实在不堪大用。”

黄铨也是盗汗直冒，愣在当场，不敢答复。

“古往今来，以治学明理而能称圣者，唯有孔夫子一人耳！”辕固生满脸高傲的神情，缓缓道。

太后不由有些愤怒，嘲笑道：“老子乃是贤人，贤人的著作在你眼里便是如此不堪？”

窦太后出身寒微，打小也没机遇读书，自知辩论不过学问赅博的辕固生。她气急废弛之下，索姓命人将让辕固生扔到兽圈中，让他徒名片杀野猪。

兼任太学祭酒的卫绾也非常推许儒学，却为又深谙为臣之道，一贯慎守职位。他从不在天子和太前面前透露本身，知雄而寸雌，更涓滴没有透暴露主动奋进，变易改革的心机。

在刘彻看来，辕固生实在是有取死之道。如许的冬烘连崇尚有为而治的老太后都气得要弄死他，即便学问再高，也不成能担当起复兴儒学的任务。