第497章 破阵子[第2页/共4页]

“朕最感激孝昭天子的事，便是将西安侯，留给了我！”

在西域这么多年，有为了归化中原，号称尉缭后代的楼兰王；有确切自夸“东方王子以后”的于阗国背书；再加上月氏人西迁大夏这类胜利的例子作证，“秦人西迁”的故事，任弘已捏造齐备了。

一件是烧得焦黑的姑衍山祭天金人，文帝时匈奴犯境，火烧回中宫，是为奇耻大辱，此次任弘加以抨击，一把火烧了匈奴圣地姑衍山，加上畴昔卫青火烧龙城，算扯平了。

任弘能感遭到，刘询已经有点收缩和志对劲满了，而儒生们在劲敌打扫后，想必也会火急朝向他们抱负中的周政挨近。

……

汉景帝的庙在阳陵前，号曰“德阳庙”，这位陛下活着时重点在于处理内忧，对匈奴通过遣公主和亲通关市纳岁币来保持干系。终孝景时，固然匈奴频频毁约入盗边塞，但终无大寇。

孟子那句话说得好啊，入则没法家拂士，出则无敌海内乱者，国恒亡。汗青上，西汉就是在降服匈奴这平生之敌后，开端转向内卷保守，本身将本身玩死的。

“两主不乐，无以自娱。“这实在过分直白，气得吕雉差点兵伐匈奴，但大汉气力不济，身为弱者，只能低声下气地奉告冒顿，我人老珠黄，头发牙齿都掉了，你就别惦记了。把我乘坐的御用马车送给单于，但愿它能代替我，常常伴随你。

“匈奴虽破，但大汉仍不成苟安，西方另有秦人余孽！日日夜夜，都不忘东征返回中原，复辟暴秦！”

PS：第二章在0点前。

而现在，倒是匈奴反臣属于汉。

本来的人选是呼韩邪，可在杀其父辱其母后，明显分歧适了，最后商讨，不如找到几十年前被伊稚斜击走后，投降汉朝的左贤王于单后代，封为正统单于，使其统辖漠南匈奴。

“此庸夫之怒也。”

刘德掰着指头给任弘算：“现在大汉共有太上皇、高祖、惠帝、文帝、景帝、武帝、昭帝、悼皇考八庙。然按贡禹奏言，说古者天子七庙，今孝惠庙亲尽，宜毁。”

草原被分红了八个权势，如此就能禁止一个庞大的同一行国呈现，分而治之。如果郅支果断不从命汉，待其被击灭后就是七国并立……

简言之，就是一个遵循昭穆轨制设置的宗庙修建群，另有一系列庞大的祭奠轨制，除了太祖外，超出五服者要毁庙，保持七庙罢了。

这此中，鲜卑乌桓是没有王的，各位大人伶仃与汉通洽朝贡，而新搀扶的漠南匈奴，也应当扩大各部酋长的权力，使之与安北都护府直接来往。

匈奴也堕入七国之乱，但又不能让草原打得太短长。任弘建议，大汉得在塞北受降城建立“安北都护府”，加以统领，服从近似护乌桓校尉，不置太多驻军，主如果为了就近办理草原事件——做搅屎棍，扶弱抗强，让塞外的分裂保持下去。

“对匈奴来讲，中原分则易与，对大汉来讲，一个四分五裂的匈奴，才对边塞没有威胁。”

出了惠庙，前面却不是文帝庙，得跑到城外霸陵去。

固然刘询身上没有高后的血，但那毕竟是统治了大汉十多年的女主啊，为冒顿如此调戏，刘询常常想起都义愤填膺。惠帝作为她的儿子，哪怕脾气和顺，也气得不轻吧？可在匈奴强而汉弱的实际里，惠帝能做的，恐怕只要免冠徒跣耳。