第50章 文堂论忠[第1页/共2页]

二人点头。

因而他制止道：“大臣者，以道事君，不成则止；君者有贤德为民可忠之，弃民者则弃之，非一词一句所能概括也。”

南阳郡，宛城。

世人一听，眼里立马亮了起来，他们感受张绣出口成掌，言出理随，纷繁佩服起来。

徐庶神采变了变。

“嗯！”张绣点了点头，这但是大名鼎鼎的“卧龙、凤雏”啊！这里的卧龙、凤雏是字面意义，不要曲解。

书院里的先生教员在讲授四书五经。

诸葛亮没有获得想要的答案，天然不会放过他，紧跟着问：“忠由心发，不偏不倚即为忠，叨教忠君如何？”

当代的讲授体例是教员念，门生跟着读，没有拼音能够学，就像后代的门生背英语单词一样，死记硬背的学。当然，汉人学汉语与学英语不能混为一谈的，但作为比方也就只好到此为止。

看到此人面庞不凡，气质堂堂富有儒雅气味，劈面给人一种舒畅的感受，张绣笑道：“不称侯爷，来此都是学子，有何疑问你可讲来。”

他也很佩服那些坐在凳子上屁股不痒的人。

这是汉朝推许的儒家思惟，即为“君使臣以礼，臣事君以忠。”或者是“食君之禄，忠君之事。”，诸葛亮问的天然就是后者食君之禄，忠君之事了。

全部书院为之一静。

徐庶松了口气的同时，对张绣的赅博学问更加的佩服，以为张绣是个不成多得的明主，固然他的仁义之名不比刘备，但卓远地见地是统统的人比不了的。

有一少年大胆地问：“侯爷此话当真？如有定见分歧者、观点分歧者或学问见闻独到者，侯爷不恼？”

就连前面的庞统都惊住了，他没有想到孔明会如此的大胆透辟。

听到这个古板有趣的读书声，胡车儿表示出腻烦的情感。

二人大喜，伏地纳拜。

明天的讲课传授是徐福，打第一次见面的时候张绣就猜出了他们的实在身份，毕竟在荆州驰名的隐士就那么多，靠着后代的记录和姓氏就能大抵的猜出来。徐福就是大名鼎鼎的徐庶。

诸葛亮问：“忠字，何解？”

“晓得我军下一步的行动吗？”张绣问。

徐庶听了两眼放光。

如果说第一次见到张绣时，听到他的高论或是人家的一语见地，那现在所说的就是真才实学了，心中对他的评价立马又拔高了很多。

“你便是门生代表诸葛亮，诸葛孔明？”在回南阳的船上时，张绣收到贾诩的来信，说过文识书院和智囊书院代表人物的事。

这个诸葛亮的忠字，张绣没体例答复，总不能堂而皇之的说我要颠覆汉朝开创新朝吧！也没体例像刘备一样，走到那里都打着汉室宗亲，匡扶汉室的幌子，因为他姓张不姓刘。

张绣点点头：“水能载舟，亦能覆舟，国以民为本，社稷亦为民而立，所谓：民为贵，社稷次之，君为轻；忠万民胜于忠君，吾忠民也！”

诸葛亮拱腰见礼：“门生受教！”

忠字在封建社会里是特指，特指为君主经心尽责。以是此处诸葛亮在问张绣对汉室的态度，是要拥兵自重还是要匡扶汉室。

庞统出来：“门生庞统，拜见侯爷！”

张绣哈哈大笑：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有前后，术业有专攻，如何能恼之？但说无妨。”

诸葛亮更透辟敞亮地问：“侯爷觉得……大汉如何？”

“任命你们为军参议学员，明日前去参议团报到，共同参议下一步军事行动。”张绣认命道。