第三十章 外戚士人[第1页/共2页]
窦武则算是外戚里的异类,因为他是党人魁首,“三君”之一,至于为何如此,一方面乃名誉而至,另一方面则是士人的诡计。为何?因为严格地讲,外戚和寺人都属于中朝个人,他们之间的斗争属于内哄,外朝官员固然鄙夷外戚和寺人,但既然能够减弱中朝,当然支撑外戚,乐于外戚与寺人相斗,在此中不竭推波助澜。厥后的何进即便冒死拉拢士人,成果士人群体终究还是卖了他就是如此,因为自始至终外戚中,除了窦武这异类因为另有些名誉外,其他外戚士民气底就不懈交友。
窦后,便是前番被囚禁,因其母卒于比景,思念过分,悲伤而去世的窦太后,桓帝大将军窦武长女窦妙。当时因为寺人因窦武所为,积怨窦氏,窦太后身后便只用衣车运载其尸身,而后更是扣押尸身,不肯发丧,安排城南市舍数日不问。厥后中常侍曹节、王甫奏求用浅显嫔妃的殡葬典礼下葬窦太后,只是刘宏曰:“太后亲立朕躬,统承大业。《诗》云:‘无德不报,无言不酬。’岂宜以朱紫终乎?”因而发丧成礼,但到将要下葬的时候,曹节等人又忏悔不下葬窦太后,而是用桓帝另一名妃子冯朱紫与桓帝合葬,李咸当时抱病,扶舆而起,捣椒自随,谓老婆曰:“若皇太后不得配食桓帝,吾不生还矣。”厥后李咸诣阙上疏,与寺人作对,奏求窦太后与桓帝合葬,终究刘宏用一句“窦氏虽为不道,而太后有德于朕,不宜降黜”,封住了寺人的嘴,以行动报窦太后策立之恩。
“先生所说有理,不知先生有何奇策?”
伏泉不知伏完哪来如此自傲,他未说话,有人先说了,只听韩靖道:“君侯莫急,寺人掌控宫中,君侯过早前去,恐为其知。若其有所防备,设想摆脱,此事反而不美。”
“君侯送之反而不美,吾看此信应有泉郎君送之。”
“信乃袁赦真迹无疑,大王之命无碍矣。”韩靖长长舒了一口气,毕竟他此番进京驰驱,所为何求?不就是救本身主君一命?此时获得关头之信,怎能不喜?
伏完随即道:“吾这便送与李太尉。”
――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
这时伏完道:“既有此信,吾明日上呈陛下,晓说黑幕,吾观陛下聪明非常,晓得私家所为,必将大怒,到时定会冷淡王甫一党,乃至将其下狱。”伏完捋了髯毛,非常自傲的说道,流暴露一种成竹在胸、胜券在握的感受,令人侧目。
衣车:当代贵族妇女所乘的一种前面开门前面用帷幕掩蔽的车子,能够卧睡歇息,又能够载衣服。
“先生另有何事?”
“然也。”
自入太学以来,伏泉所交朋友寥寥无几,倒不是因为他在太学时候少,而是因为他那外戚身份。跟着熟谙的士人越来越多,伏泉发明与外戚以及寺人沾上了一点边,你就休想能混入士人的群体中间。
出了百味坊,坐上马车缓缓回府,方才见地过汉末两个雄师阀的伏泉,现在非常安静,他们将来是枭雄又如何,现在只不过是一帮怀才不遇的有官方背景的黑社会团伙罢了。至于他们的拉拢,伏泉真的对此不屑一顾。
“且慢?”韩靖禁止道。
就像刚才所见的曹操一样,其为何幼年就跟在袁本初前面,为利?为权?都不会,而是为名罢了。曹操养祖父曹腾是驰名的大寺人,奉事四帝,受封亭爵,其父曹嵩现在又官拜大司农,父祖两辈财帛积累甚多,能够说既有钱又有背景,他会需求利与权?