第31章[第4页/共4页]

者举用之，天然奸不见用也。虽有竪刁，其奈君何？且臣尽死力以与君市#5，君垂爵禄以与臣市，君臣之际，非父子之亲也，计数之所出也。君计臣力，臣计君禄。君有道，则臣极力而奸不生。无道，则臣上塞主明而下成私。管仲非明此度数于桓公也，使去竪刁，一竪刁又至，非绝奸之道也。且桓公以是身故虫流出尸不葬者，是臣重也。臣重之实，擅主也。有擅主之臣，则君令不下究，臣情不上通，一人之力能隔君臣之间，使善败不闻，祸福不通，故有不葬之患也。明主之道，一人不兼官，一官不兼事，卑贱不待高贵而进论，大臣不因摆布而见。百官修通，羣臣辐凑。有赏者君见其功，有罚者君知其罪。见知不悖于前，奖惩不弊于后。可赏，赏，可罚，罚，无所弊塞也。安有不葬之患？管仲非明此言于桓公也，使去三子，故曰：管仲无度矣。