48.百加列剑士的邀请[第1页/共3页]

大抵是因为何博强帮百加列剑士得救，又几乎被青面恶鬼一脚踹死，让百加列剑士感觉不亲身来一趟，另有些过意不去。

大巫师伊诺雅蒂拉对这些礼品摆出一副来者不拒的架式，非常隔心肠收下来，还拉着苏尔达克说有没有能够下次多带来几张合金弓，她情愿用部落里的任何物质买卖，看伊诺雅蒂拉大巫师的模样，就算苏尔达克向换走一两名汉达纳尔土著女郎，她也还是能够办到，只要能拿到帝国造的合金弓。

看到百加列剑士炽热的目光，何博强就有些发晕，本身实在不晓得该如何回绝百加列剑士。

本地土著人的民风风俗是要将死去的亲人安葬在树下靠近树根的处所，以求亲人灵魂不坠入烈焰天国。

在何博强看来这是很古怪的民风，遵循何博强在献祭典礼上看到的场面，这里的土著人信奉的应当是那尊双面四臂的魔神，按说土著人身后的灵魂应当归出神之国度，但是眼下看到的却完整不是这么一回事。

百加列剑士坐在茅舍的门口，对着并坐在一排的何博强说道：“小达克，如果你情愿的话，我能够带你回剑士团，你能够临时充当我的扈从，只要在构装剑士团颠末体系的练习，我感觉你冲破一转应当没有甚么题目，等你一转以后，只如果贝纳省的这些构装骑士团随你遴选。”

土著猎人没法带返来充沛的猎物，村庄里的人就免不了要挨饿，土著女人们这时候也会在村庄四周汇集一些灌木的浆果，丛林蘑菇，各种能吃的野菜，当然偶尔在河边也会捕到一些鱼，不过像是在河边捡到蒂姆鱼这类天上掉馅饼的功德却并不常有。

此次苏尔达克和第二小队兵士们跑到土著村庄，是特地来接何博强回营地的。只是苏尔达克没想到百加列剑士听到动静后，竟然临时决定也要跟着一起过来。

何博强看了苏尔达克一眼，感觉这时候苏尔达克应当适时地站出来，敷衍百加列剑士一下。

当然，这类魔武双修的战职者也并不是没有，纽曼至公爵部下就有着一支魔剑士团，崇高属性的邪术力量很有能够会培养一名魔剑士。

苏尔达克从贩子拉金的手中买了一把罗马剑、两张合金弓和一纸包的精钢箭簇，此次带过来送给伊诺雅蒂拉

苏尔达克一群人来到土著村庄里，发明何博强差未几已经病愈了，感觉小达克规复力有些惊人，不管多么严峻的伤都很很看愈合。

村庄里的修建也都是当场取材，砍伐林中的树木，在林地里搭建出来一间间盖着一层厚厚茅草的板屋，大抵是受环境气候的影响，这里的板屋四周几近没有墙壁，只要几根立柱支撑着一个简朴的圆形屋顶。

百加列剑士拍了拍何博强的肩膀，当真地说道。

土著女人们大多时候都会呆在板屋里，只要土著猎人们打猎返来的时候，女人们才会抱着孩子站在村庄里夹道欢迎，只要这时候，村庄里的氛围才会变得欢畅一些。

百加列剑士凑到何博强的耳边，说““好吧，你应当经历过一次火警，这些伤疤对你今后会有很大影响，将来恐怕没有铭文师情愿花心机在你身上绘制‘魔纹构装’，要晓得身上这部分的魔纹构装对一名战职者来讲，几近会是一种质变。”

这类天生能感知到崇高力量的人，被汉达纳尔郡土著们称为‘神眷者’。如果是土著人具有如许才气，那他将必定会成为部落里的大巫师。