三百八十一章：天人共敕[第1页/共2页]

五行神之一的后土。

他们是鬼域族，地龙（蚯蚓）成精，阳间地府的主掌者。

但他想要的却更多，纯真一个权能又如何能满足的了本身呢？

对，这个天下是有阳间冥府的，是实在的地底而非其他次元空间。

火神回禄，木神句芒、地神后土等五行神，水泊天吴、西神弇兹等地祗神或天然神，但不管哪一个，这些神灵都有一个共同的特性。都是上古的巫神之属，与大地与人类息息相干的神灵。

这是娲皇斥地出来的天下，而李泽华却把握着娲皇的传承。那乾坤锦囊化作传承以后却还剩下一小部分娲皇的气味，然后李泽华将之裹在火线，借此让包含着本身意志的金光上达天境。

每一个都任由本身遴选，但终究能够获很多少的力量就不必然。而李泽华情意一动，而最后呈现在他面前的是这两位神灵。

似巫非巫，似神非神。

这莫大的感悟便让李泽华的境地飞速晋升，哪怕本身分开这个天下落空这道力量，但这对于力量的感受却还是会残留于心中万世不移。

一个是最为合适，一个是五方神中最合拍的一个。这两个不管挑选哪一个都能够具有充足强的神力权能，但李泽华游移了一秒，但却将两个都打散挑选了另一个。

如果弱一些的天下李泽华直接就硬来，以内六合强行击溃天道，然后在长久的天下里以本身的内六合意志代替天意然后发挥天人共敕，但这个天下容不得本身这般霸道，如有甚么不轨的行动说不定会被反弹出去。

而鹤鸣山的世人看到形象大变的李泽华从地壳中飞出，赶紧恭喜盟主“神功盖世，法力无边”，但一脸急色的他却没有理睬他们，而是喊了句“让开！”

但李泽华与之并分歧拍，就算拔取也获得不了太大的力量，远不如之前挑选的两位。

本身可谓人皇，是集世人之力统帅地上的王者，而属于人的一名完整俱全。而天位尚且费事了一些。这个天下连天界都几近划一于无，而那些天神和天帝更是没有，那么天敕就有些无从谈起。

情意一动，浩大的人间国土以内的冥府便被神域包裹，而将本身的力量融入冥府当中的李泽华作为内鬼撬动这片范畴的防备机构，而与此同时那本来停止的权才宇量再度增加。

此权益源于先民的鬼神意志，万物生命归根于地盘，精力不朽，在灭亡中轮转运化出新的生命。

让开？

而所谓天人共敕，便是以天和人的名义停止册封，让本身化为上古大巫那般的存在……嗯，现在点窜版本应当说更近似于神灵才对。

但一经挑选就没有悔怨的余地了，其他诸多神灵的虚像消逝，然后从天与地一股力量包裹着他的周身，向着大地当中陷了出来。

李泽华也没有李泽华这些地下土著，他毕竟没时候耗下去，趁着这天人共敕的力量犹在，一鼓作气的衍化第二个权能。

说是阴阳更方向于存亡，由生向死再由死孕生这一核心法则的结晶。

水泊天吴，具有着水神权益、风神权益和四川地祗神（处所神）的权益，也是最合适本身的巫神。而第二个是水神共工，五行之司水神，北方神的权益。

而那震惊六合的穿刺让这里的住民丧失惨痛，然后无数大妖怪了那陨石的落脚点，看着那深坑瞋目圆睁。