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《过河卒》 1/1
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第一百一十九章 魔刀[第1页/共3页]

齐玄素堕入深思当中。

孙合悟接着说道:“当年宋政与本朝高祖并列齐名,只是宋政死得太早,终究成绩不如高祖天子,故而高祖留下的‘天刀’在不竭完美改进以后,已经是玄门正道之法,如果与‘太上忘情经’相共同,能力堪比地师一脉的‘清闲六咒六虚劫’,宋政留下的‘魔刀’倒是傍门左道之法,不免减色很多”

孙合悟耐烦解释道:“玄圣整合道门之前,道门五分为东、南、西、北、中五大权势。大魏天宝八年之前,东道门、北道门、中道门、南道门不管兴衰,其内部一向比较稳定,首级人选未曾有过更迭,唯独西道门有过三代首级更迭。你既然学过‘澹台拳意’,那么该当晓得圣君澹台云其人,她只是西道门的第三代首级,第二代首级是她的丈夫宋政,此人也算是天纵奇才,‘魔刀’既是他的称呼,也是他自创的大成之法。”

齐玄素本就是喜好用刀之人,不由眼神一亮。

“平常功法,都是向生而行,底子在于抱元守一,明心见性。如果应用兵刃,则是以人御器。但是宋政的‘魔刀’却要向死而生,置之死地而后生,又自乱心性,全凭刀意主宰本身行动,以器御人。放在旁人眼中,这等功法不但违背知识,并且违背人之本性,天然就是魔道了。”

孙合悟不愧是张月鹿口中的博闻广识之人,底子不必齐玄素详细先容,直接说道:“‘大衍灵刀’和‘澹台拳意’是上成之法,特别是‘澹台拳意’,算是上成之法中的佼佼者,的确不能算差,只是较之大成之法也的确有差异。你应当晓得大成之法分为玄门正道之法和傍门左道之法两种,其各有好坏之处。”

齐玄素照实道:“我是散人传承,除了道门规定的神通‘护体真气’、‘驭剑术’、‘蝉蜕术’、‘望气术’、‘天赋妙算’以外,就只学了‘大衍灵刀’和‘澹台拳意’。”

传闻方林候在临死之前有过一句名言:“很多时候,我晓得一些事情不公道分歧端方,可我不能不听话,我如果不听话,那上面便能够立即换一个听话地人来代替我职位置,到追责的时候,承担还得我来。我是甚么?我只是个东西罢了。”

齐玄素遵循目次翻到“魔刀”的对应页数,这本小册子当然不会记录修炼功法,只是一些简朴先容。

孙合悟又道:“不过我还是那句话,有得就有失,同为大成之法,能力也有分歧,能力越大,越是妙不成言,伤害隐患也就越大,不是排名越靠前越好,最好按照本身环境量力而行。”

因而齐玄素把重视力放在了排名第三的“魔刀”上面,谦虚问道:“孙真人,这个‘魔刀’是甚么来头?”

孙合悟说道:“这个目次不是随便排的,是遵循能力从高到低摆列。没有神仙传承的功法,第1、2、三项属于地仙传承,你是散人,也能够修炼。第4、五项属于人仙传承,最后一项属于鬼仙传承。如果你是谪神仙,那就没有忌讳,都能够修炼。”

如此一来,就是齐玄素欠了张月鹿天大的情面,不过如果两人成了一家人,那就没甚么情面的说法了,毕竟伉俪一体。

“如果宋政能多活几十年,一定不能为后代用刀之人初创出一条阳关大道,可惜宋政死得太早,‘魔刀’未能完美,另有很多瑕疵不敷,不似‘天刀’那般美满无缺,用来对于天人也就罢了,对上神仙,就有些稍显不敷。”

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